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Toledo

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Introducción

Toledo

CityOverview Introducción Ciudad de España, capital de esta provincia, situada a orillas del Tajo. 63.500 h. Cuna de Garcilaso de la Vega. Bien situada en el corazón de la península Ibérica, sobre una colina de granito rodeada por un meandro del Tajo que la conviene en una fortaleza natural Toledo podría ser ahora la capital de España, lo que estaría justificado por su pasado cargado de historia y por su incomparable encanto. Felipe II decidió que no fuera así cuando, en 1561, eligió Madrid como capital del reino. Fue, sin duda, fundada por los romanos puesto que Tito Livio menciona un municipio llamado Toletum. Elegida como capital por los visigodos, en 579, en el siglo VIII, con la conquista árabe, estuvo bajo el dominio del emirato y, luego, del califato de Córdoba. Capital de un pequeño reino musulmán desde el debilitamiento del califato omeya (1012), fue reconquistada por los cristianos en 1085 y se convirtió en un puesto avanzado de la reconquista. Dos años más tarde, el rey castellano Alfonso VI la eligió como capital, papel que asumirá, alternándose con Valladolid y León, hasta el siglo XVI. Cuando Madrid se convirtió en la capital, Toledo perdió su preeminencia en materia política y administrativa, pero conservó un papel religioso como sede de un arzobispado cuyo titular es primado de España. El siglo XX le ha devuelto cierto dinamismo económico: instalación de industrias de transformación (madera, agroalimentarias), y desde 1984 es sede del gobierno de la Comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Un buen modo de establecer contacto con Toledo es subir al parador (Parador Nacional Conde de Orgaz). Desde la colina puede leerse toda la historia de la «ciudad imperial', nombre que debe al rey Alfonso VII (1126-1157) que se hizo proclamar emperador en Toledo. La vista es admirable a cualquier hora del día o de la noche la ciudad se extiende por las laderas de una colina rodeada por el encajonado valle del Tajo; nada puede compararse a la armonía de los tonos ocres de las casas apiñadas, ni a la del gris y ocre de los entejados techos. En mitad de esta armonía se destacan los principales monumentos testimonio y parte activa en la historia de Toledo, cuatro puntos principales de acuerdo con los cuales se efectuará la visita: a la izquierda la apretada masa de las pequeñas casas de la judería, con la iglesia de San Juan de los Reyes como fondo; en el centro, la catedral; a la derecha, la masa rígida del alcázar, tal vez la única nota discordante del paisaje. Al dejar el parador, se seguirá el meandro del Tajo, lo que permite contornear los cigarrales, esas maravillosas propiedades que se extienden por las colinas que rodean Toledo, entre almendros y olivos. Se cruza el río por el nuevo puente de la Cava y luego, siguiendo las murallas -algunas de las cuales datan de la época visigoda (siglo VII), habiendo sido construido o reconstruido el resto entre los siglo XI y XIV- se entrará en Toledo por la Puerta del Cambrón (renacentista), muy cercana a San Juan de los Reyes. Este monasterio franciscano, construido por los Reyes Católicos como acción de gracias tras la victoria de Toro sobre los portugueses, es una obra característica del estilo isabelino de finales del siglo XV, perfecta simbiosis entre el gótico flamígero y el estilo mudéjar. La construcción de la iglesia del claustro fue confiada en 1477, por Isabel la Católica, a Juan Guas, el arquitecto que realizó en parte la Capilla real de Granada. El interior de esta iglesia, de una sola nave, fue objeto de un trabajo de gran refinamiento: la decoración de las piedras admirablemente esculpidas recuerda los estucos de los palacios árabes de Andalucía (inscripciones de los frisos, repetición del blasón real, finura en la decoración del púlpito) ; retablo del siglo XVI. El claustro de dos pisos es también muy hermoso aunque está muy restaurado: hay que contemplarlo cuando el sol, iluminando de cálidos tonos la piedra, pone de relieve los arcos ojivales de finas molduras de la galería inferior; la galería superior está coronada por una columnata. Siguiendo por la calle de los Reyes Católicos se penetra en la judería. Este barrio judío, muy pintoresco, con empinadas callejas pavimentadas con ladrillos de canto y guijarros, flanqueadas por tiendas de artesanía (oro de Toledo, metal incrustado con hilos de oro o de plata; cerámica), ha conservado dos sinagogas: Santa María la Blanca edificada a finales del siglo XII sobre el modelo de una mezquita almohade con sus cinco naves y sus arcos de herradura, transformada en iglesia en el siglo XV, y la sinagoga del Tránsito, más reciente (siglo XIV), de estilo mudéjar, que se compone de una vasta sala de paredes blancas con el techo artesonado y pequeñas ventanas de arcos polilobulados y de un museo sefardí que recuerda que Toledo fue una de las grandes ciudades judías de la Edad Medía tumbas, objetos de culto) 200 m. por detrás de esta sinagoga se halla la Casa y Museo del Greco, casa que sin duda fue habitada por el pintor cretense a partir de 1577. Es una mansión del siglo XVI, con un patio central alrededor del cual se han reconstituido las distintas estancias que formaban el marco de la vida del Greco: talleres, alcoba, salón, etc. en las que se exponen muebles de época y algunos cuadros del maestro. El museo contiguo alberga la serie de cuadros de los Apóstoles, posterior a la de la catedral, así como vistas de Toledo. En la iglesia de Santo Tomé, en un extremo de la calle San Juan de Dios, puede admirarse uno de los cuadros más célebres del Greco, El entierro del Conde de Orgaz, homenaje póstumo de Toledo a uno de sus bienhechores que fue encargado al pintor cretense en 1586. Al lado de Santo Tomé, el Palacio de Fuensalida se ha convertido en la sede del gobierno de Castilla-La Mancha; detrás, el Taller del Moro es un antiguo palacio mudéjar transformado en taller de la época de la construcción de la catedral: se trata de una gran sala blanca de techo artesonado en la que se exponen azulejos antiguos, piezas de madera y elementos de puertas de los siglo XIV y XV. Se deja la judería y, tomando la calle de la Trinidad, se llega directamente a la catedral, junto a la que se encuentra el ayuntamiento, en la plaza del mismo nombre, elegante edificio de estilo herreriano que se debe al hijo del Greco, Jorge Manuel Theotocópoulos (finales del siglo XVI). La construcción de la catedral, iniciada el año 1227 bajo el reinado de Fernando III, no concluyó hasta el descubrimiento de América (1492). El edificio es en sí mismo un resumen de la historia del arte español, no sólo por la variedad de los estilos que lo componen sino también por el número de obras de arte que en él se conservan. Es un monumento gótico de considerables dimensiones cuyo primer arquitecto fue Petrus Petri. La fachada principal se abre por tres portales ricamente decorados, el central de los cuales, llamado del Perdón, con hermoso arco ojival adornado con profusión de estatuas que enmarcan la Cena. El interior del santuario tiene cinco naves con capillas laterales, a las que en el siglo XVI se añadieron las capillas de Santiago y de San Ildefonso. En la nave principal, la capilla Mayor está cerrada por una notable reja renacentista de hierro forjado, obra de Francisco de Villalpando mediados del siglo XVI) ; el retablo del altar mayor, diseñado en 1500 por el francés Petit Jean, es de estilo gótico flamígero magistralmente ejecutado por Bigarny (Felipe de Borgoña) y Enrique de Egas; en el coro, obra maestra de las catedrales españolas que sorprende al visitante porque corta la perspectiva general, puede contemplarse una de las obras cumbres de la escultura renacentista: los sitiales de nogal realizados entre 1539 y 1548 por Alonso Berruguete y Bigarny. Tras el altar mayor, el Transparente, aportación barroca a la catedral realizada en estilo churrigueresco (siglo XVIII) por Narciso Tomé. Al fondo de la catedral se puede acceder al tesoro por un portal plateresco; allí se encuentra una custodia del siglo XVI, de 3 m. de altura, que se transporta procesionalmente por la ciudad el día de Corpus. Debe visitarse también la sacristía verdadero museo de arte sacro (Zurbarán, El Greco, Morales) cuya obra maestra es El Expolio, pintado por El Greco en 1579. Se han abierto al público nuevas salas (Nuevas Salas del Museo Catedralicio, entrada por la calle Sixto Ramón, detrás de la catedral) : piezas de orfebrería religiosa que pertenecieron a los obispos de Toledo; pinturas y esculturas españolas e italianas de los siglo XVI y XVII. Por la calle del Comercio, una de las vías comerciales de Toledo, se llega a la plaza de Zocodover, especie de foro animado durante todo el año. Su nombre es de origen árabe, como árabe es el arco de la Sangre, que formaba parte de la muralla y fue rehecho en el siglo XVII. Se cruza el arco para llegar al Hospital de la Santa Cruz de Mendoza, antiguo hospital construido por Enrique de Egas (1ª mitad del siglo XVI) en estilo renacentista, con aportaciones platerescas de Alonso de Covarrubias (portal de entrada, escalera del patio). Transformado en museo en 1958, posee un rico fondo de tapices entre ellos el flamenco de los Signos del Zodíaco (siglo XV), y de pinturas y esculturas españolas de los siglo XVI y XVII, expuestas en las antiguas salas del hospital (numerosas obras del Greco). Un sobrio claustro renacentista da acceso a las pequeñas salas de arqueología. Es difícil hablar del alcázar, pues no queda gran cosa de la fortaleza fundada tras la reconquista de Toledo siglo XI). Alonso de Covarrubias la transformó para convertirla en una residencia digna del emperador Carlos V (mediados del siglo XVI). Esta fue terminada por Herrera, el arquitecto del Escorial que diseñó su fachada Sur de severas líneas. Dañado durante la guerra de la Independencia 1810), el alcázar quedó destruido casi por completo durante la guerra civil (1936), tras un asedio de varios meses de las tropas republicanas que no lograron doblegar la resistencia de los soldados nacionalistas que lo defendían; en el interior, museo de la guerra civil. A comienzos de los años 40, el alcázar fue reconstruido: domina con su severa masa de granito la ciudad de los tonos dorados. Hacia el NO, al otro lado de Toledo, el Monasterio de Santo Domingo el Antiguo visitar todos los días, salvo domingo por la mañana está abierto al público desde hace poco tiempo. Alfonso VI (1065-1109) decidió su creación tras la reconquista de la ciudad y lo confió a los monjes cistercienses; está por completo dentro del estilo de Herrera, quien transformó y agrandó la capilla, cuyo retablo, la Resurrección de Cristo (1577-1579) es la primera obra toledana del Greco, el pintor que está enterrado en esta capilla Al salir de Toledo por la Puerta de Bisagra («antigua puerta» del siglo IX, de arco de herradura, «mueva puerta» reconstruida por Covarrubias en el siglo XVI), se encuentra, a 100 m. a la izquierda en la carretera de Madrid, el hospital de Tavera. Es un notable edificio del renacimiento, construido en estilo muy puro por Juan de Bustamante (1541-1599) ; en su interior, apartamentos dispuestos en el estilo del siglo XVII obras de maestros españoles e italianos, tapices flamencos, muebles. Acontecimientos culturales. Corpus Christi: procesión espectacular aun siendo muy religiosa, de las cofradías de la ciudad, tras la custodia de la catedral, obra de Enrique de Arfe; para esta ocasión, las calles de Toledo se decoran con banderolas, tapices y flores. Productos típicos. Mazapán; todos los productos de la caza, entre ellos la perdiz en escabeche. Productos típicos. Fabricación de objetos adamasquinados, de «oro de Toledo», metal con incrustaciones de hilo de oro o de plata (espadas, cuchillos, joyas) ; cerámica.

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