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viajes a Toledo
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* Museo del Alcázar
Direccion: Cuesta Carlos V 40001
Teléfono: 925-22-30-38
Fax: 925-25-65-36
Horarios: De martes a domingo de 9:30 h. a 14:00 h.
El Palacio de Carlos V guarda dos museos: el Museo del Ejército, con uniformes, armas y documentos del ejército español, de los siglos XIX y XX, y la Memoria del Asedio. El primero destaca por la colección de armas blancas y las maquetas y planos de diferentes batallas históricas.
La Memoria del Asedio, constituye un recuerdo del asedio del Alcázar entre el 21 de Julio de 1936 y el 28 de septiembre, por parte de los republicanos hacia los nacionales. Creado en 1940, mantiene las salas que se usaron por parte de los refugiados, enfermería, maternidad, aljibes, cripta, horno, sala de asedio, despachos, etc. intactas, de forma que constituyen un recuerdo de como se fue vista la Guerra Civil por parte de los franquistas. En el despacho del Coronel Moscardó, se reproduce la conversación con el cornonel republicano, que amenazaba con matar a su hijo, y así lo hizo, todavía pueden verse los agujeros que dejaron las balas.
Precio: 2,00 euros.
* Museo de Arte Contemporáneo
Direccion: Bulas 45002
Teléfono: 925-22-78-71
Horarios: De lunes a viernes, de 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:30 h. Los fines de semana de 10:00 h. a 14:00 h.
Abrió sus puertas en 1975 gracias al Ministerio de Cultura, en la Casa de las Cadenas para albergar el arte figurativo contemproráneo. Comparte fondos con el Reina Sofía aunque la mayoría de las obras, han sido donadas por particulares: Miró ("Homenaje a Joan Prats"), Ricardo Arredondo ("El Alfar junto a la Puerta de Bisagra"), los lienzos de paisaje toledano de Benjamín de Palencia, Orlando Pelayo, Francisco Iturrino, Benjamín Palencia, Pancho Cossío, Vaquero Turcio, etc. Hablando de escultura, desta Alberto Sánchez, con obras como "Alberto en la Ciudad", "Mujer", "Dos Pájaros", "El Toro" y agunos de sus dibujos.
Precio: 0,60 euros.
* Casa - Museo del Greco
Direccion: Samuel Leví
Teléfono: 925-22-40-46
Fax: 925-22-45-59
Horarios: De 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:00 h. de martes a viernes, los fines de semana sólo por las mañanas.
Situado en la antigua judería, no es esta la casa de Dominico Theopolocus, sino una reconstrucción de las casas toledanas del siglo XVI, encargo del marqués de Vega Inclán, ya en el siglo XX. Aunque ha sido ampliada varias veces, así como reformada, abrió sus puertas en 1911. Recrea la casa del pintor gracias a la decoración, mobiliario, disposición de las salas, etc.
Varias son las obras del Greco que se guardan y se exponen: "Apostolado", "Las Lágrimas de San Pedro", "Retratos de Diego y Antonio de Covarrubias", "Vista y Plano de la Ciudad de Toledo", etc.
En el subsuelo se ha descubierto un baño ritual judío.
Precio: 1,20 euros.
* Museo del Tesoro Catedralicio
Direccion: Arco de Palacio 45002
Teléfono: 925-22-22-41
Fax: 925-22-45-59
Horarios: De lunes a viernes de 10:30 h. a 18:30 h. y fines de semana de 14:00 h. a 18:00 h.
Instalado en la Sala de San Juan Bautista, guarda la Custodia de Enrique de Arce. Su nombre se debe a que aquí se guardaban las ofrendas más valiosas de los distintos debotos, como la Biblia de San Luis del siglo XIII. Fue encargada por la reina Isabel la Católica y se utilizó el primer oro llegado de las Américas, para realizarla. La primera estructura, es obra de Almerique, del siglo XVI. Posteriormente, se añadió el filigrama, de estilo gótico, en oro y plata realizado por Enrique de Arce. La cruz es obra de Laínez (1523). Su inmenso peso es sacado en procesión, en una carrazo barroca.
En la Sala Capitular se exponen los frescos de Juan de Borgoña, la galería de retratos de los obispos toledanos y una preciosa armadura de madera, mezcla de mudéjar con motivos renacentistas, obra de Diego López de Arenas.
En la Sacristía se guardan "El Expolio" del Greco y el "Prendimiento de Jesús" de Francisco de Goya, además de una interesante colección de otros autores como Tiziano ("Retrato de Paulo III"), Rafael ("La Virgen del Velo"), Rubens ("Desposorios de Santa Catalina"), Van Dick, Basano, Carabaggio, Juan de Borgoña, Comontes, Luis de Morales, Zurbarán, etc. En la misma sala, está el bello fresco realizado por Lucas Giordano -"La Imposición de la Casucha a San Ildefonso"- realizado en el siglo XVII; capas pluviales, casullos, objetos y ropa de destacados arzobispos como Cisneros y Fonseca, una de las más antiguas es del siglo XIII, la casulla del arzobispo Don Sancho, el ajuar de la tumba de Sancho IV, banderas de Fez hispanomusulmanas, tapices flamencos, etc. Todo ello está datado entre los siglos XIII y XIX.
A lo largo de toda la Catedral, se distribuyen objetos de alto valor artístico: bandejas de platas, esmaltes, una bella naveta de cristal de roca sobre carro de plata del siglo XVI, relicarios, imágenes miniadas, piezas de orfebrería únicas como la "Corona de la Virgen", esculturas de todo tipo como la Virgen de Marfil, tallas barrocas de gran expresividad, bellos crucifijos, etc.
Precio: 4,80 euros para los no españoles (incluye la visita a toda la Catedral).
* Museo de Concilios y Cultura Visigoda
Direccion: San Román
Teléfono: 925-22-78-72
Horarios: De 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:30 h. de martes a viernes, los fines de semana sólo por las mañanas.
Abre sus puertas en 1969, varios años después de que Toledo fuera nombrada Patrimonio de la Humanidad, en honor al nacimiento de lo que sería, con el paso de los siglos España: los primeros Concilios que regularon la religión, la políticas y las leyes que regirían a los reyes visigodos durante toda la Reconquista.
Sus fondos están formados por obras de arte y piezas arqueológicas visigodas, así como elementos de numismática, documentos, cerámica, orfebrería, escultura, etc. Los propios muros de la Iglesia constituyen un impresionante patrimonio, con los relieves que cuentan el Apocalipsis y la Resurección de los Muertos, de época románica.
Precio: 0,60 euros.
* Museo del Duque de Lerma
Direccion: Cardenal Tavera 45003
Teléfono: 925-22-04-51
Horarios: De 10:30 h. a 13:30 h. y de 15:30 h. a 18:00 h.
Museo ecléptico que se creó en 1940 con la colección de arte de la duquesa de Lerma. Ocupa parte de la Casa de Medinacelli y el Antiguo Hospital de Taverna. Está divido en varias estancias (biblioteca, archivo, farmacia del Hospital y distintas salas del Palacio) y muestra una interesante colección de mobiliario, tapices flamencos, alfombras persas y españolas, esculturas del Greco, y lo más interesante, su pinacoteca.
Esta última recoge varias obras de italianos como Carvaggio, Tintoretto, etc. y otros españoles como Rivera con su "Mujer Barbuda", el Greco ("El Bautismo de Cristo", "La Sagrada Familia con Santa Ana", etc.), Antonio Moro, Juan Carreño de Miranda, Zurbarán, Sánchez Carreño, Carreño, Sánchez Coello, Tiziano y Tintoretto.
Precio: 3,00 euros.
* Museo de Santa Cruz
Direccion: Miguel de Cervantes 4001
Teléfono: 925-22-10-36
Fax: 925-22-58-62
Horarios: Los lunes de 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:00 h. De martes a viernes de 10:00 h. a 18:30 h. y los fines de semana de 10:00 h. a 14:00 h.
El Museo de Santa Cruz se creó para recoger los fondos del antiguo Museo Arqueológico y otros procedentes de las donaciones de la Iglesia y particulares. Sus amplios fondos, considerados como de los mejores de España, han obligado ha dividirlo en tres secciones: Bellas Artes, Artes Decorativas e Idustriales y Arqueología.
Los fondos más antiguos son fósiles del Paleolítico (testas de mamut y lo encontrado en el yacimiento de Pinedo), la Edad del Bronce está representada por el tesoro, o depósito de armas de la Paloma, procedentes de Pantoja. Los ajuares de la necrópolis del Carpio, están dentro de la transición con la Edad de Hierro, así como la estela del guerro de las Herencias y el relieve figurado de el Cerrón, Illescas.
La sección de Bellas Artes guarda una colección de obras escultóricas y pictóricas, además de orfebrería, alfombras, documentos, armas, mobiliario, ornamentos, etc. todas ellas datadas entre los siglos XV y XIX. El Greco tiene una sala dedicada a lienzos como "La Inmaculada con San Juan Evangelista".
Precio: 1,20 euros.
* Museo de la Sinagoga Santa María La Blanca
Direccion: Reyes Católicos 45002
Teléfono: 925-22-72-57
Horarios: De 10:00 h. a 14:00 h. y de 15:30 h. a 18:00 h. En verano cierra a las 19:00 h.
Muestra de arte y arquitectura judía en Toledo.
Precio: 1,20 euros.
* Museo de Microminiaturas
Direccion: Calle Santo Tomé
Horarios: De 10:30 h. a 20:30 h.
Manuel Ussá, escultor valenciano, se dedicó a esculpir obras minúsculas en granos de arena, semillas de flores, insectos disecados, resinas, escayolas, etc. Este museo, recoge su obra e incluye lentes de aumento para poder apreciarla en condiciones. Son ventiseis obras en total, destacan la reproducción, en un grano de arroz, del "Entierro del Conde Orgaz" o el "Laocoonte", reproducido en un pequeño trozo de tiza.
* Museo Sefardí (Sinagoga del Tránsito)
Direccion: Samuel Leví 4002
Teléfono: 925-22-36-65
Fax: 925-21-58-31
Web: museo.sefardi@tld.servicom.es
Horarios: De martes a viernes de 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:00 h. Los fines de semana de 10:00 h. a 14:00 h.
Abrió sus puertas en 1971, pero ha sido reformado profundamente en los últimos años de la década de los ochenta. Se distribuye a los largo de la Sala de Oración, la Galería de Mujeres y el Patio Norte y está dedicado a la vida, historia y cultura del pueblo judío español y de sus descendientes, los sefardíes.
Sus fondos comienzan con las piezas arqueológicas donadas por el museo Hechal Salomó de Jerusalén, y distintas piezas de la vida de los judíos en España durante la Edad Media. Entre estas, destaca la pileta trilingüe con inscripciones en hebreo, latín y griego, del siglo V, aparecida en Toledo, pero de origen tarragonense. Ésta pieza, la más antigua encontrada en la Península, conserva el candelabro de siete brazos o menorah.
En el patio se han recogido las laudas sepulcrales, llenas de inscripciones en hebraico, datadas en el siglo XIV. La Galería de Mujeres, guarda la enseñanza de las fiestas y los ciclos vitales de este pueblo, que, a pesar de haber sido expulsado de Hispania, dejó su herencia mientras mantenía, la adquirida aquí, desperdigado por Europa.
Precio: 2,40 euros.
* Museo Taller Del Moro
Direccion: Plaza de Victorio Macho 45002
Teléfono: 925-22-45-00
Web: www.realfundaciontoledo.tsai.es/toledo
Horarios: De martes a viernes de 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:30 h. Los fines de semana de 10:00 h. a 14:00 h.
Palacio del siglo XIV, construido en estilo mudéjar (con unas preciosas techumbres de madera y yeserías islámicas), fue utilizado, durante las obras de la Catedral, como almacén y taller de cantería. Abrió sus puertas en 1963 para albergar la muestra de artes industriales y decorativas industriales: azulejos de cuerda seca o de arista, brocales, restos de antiguas techumbres, tinajas de barro, inscripciones sepulcrales, capiteles, basas, cordabones, guadamuecíes, cerámica alicatada, etc. Destacan dos pilas sepulcrades, curiosamente bilingües, con textos en latín y en árabe, así como la pila bautismal de barro vidriado de la Iglesia El Salvador.
Precio: 0,60 euros.
* Museo de Victorio Macho
Direccion: Plaza de Victorio Macho 45002
Teléfono: 925-25-45-24
Fax: 925-28-42-38
Web: www.realfundaciotoledo.tsai.es/toledo
Horarios: De lunes a viernes de 10:00 h. a 19:00 h. y los fines de semana hasta las 15:00 h.
Comienza con un vídeo explicativo sobre la obra del escultor para, a continuación, visitar la muestra de sus obras. Estas se encuadran dentro de las corrientes del realismo anteriores a la Guerra Civil.
Precio: 3,01 euros.
* Museo de Santo Domingo el Antiguo
Direccion: Plaza de Santo Domingo el Antiguo 45002
Teléfono: 925-22-29-30
Horarios: De 11:30 h. a 13:30 h. y de 16:00 h. a 19:00 h. excepto domingos mañana que cierra.
El Monasterio guarda varias obras de arte muy destacables como la "Anunciación" de Eujenio Cajés del siglo XVII, "San Francisco de Asís" y otras pinturas de Sánchez Cotán, tres retablos del Greco: "San Juan Bautista", "San Juan Evangelista" y "La Resurrección ante San Ildefonso". En el mismo lugar se guardan importantes piezas escultóricas como "La Cabeza de San Juan Bautista" del siglo XVII, realizada en madera policromada con una expresión desgarradora de Ecce Homo, y los diversos sepulcros con relieves, como el del propio Greco, enterrado en el coro.
Precio: 1,20 euros.
* Galería Tolmo
Direccion: Santa Isabel
Teléfono: 925-22-75-07
Exposición y venta de objetos de arte.
* Rincón de Arte Julián Simón
Direccion: Plaza de San Vicente
Teléfono: 925-70-99-89
Venta y exposición de objetos de arte.
* Archivo Histórico
Direccion: Trinidad
Teléfono: 925-26-77-45
Entre sus salas se encuentran varias dedicadas a las exposiciones eventuales.
* Centro Cultural de San Ildefonso
Direccion: Paseo de los Canónigos
El ayuntamiento de Toledo organiza, en este local, exposiciones de todo tipo.
* Centro de Promoción de Artesanía
Direccion: Calle de las Tornerías (Mezquita)
Exposición de los trabajos de los artesanos de la Provincia.
* Círculo de Arte de Toledo
Direccion: Sito Ramón Paro
Teléfono: 925-21-15-51
Organiza distintas exposiciones de arte.
* Posada de la Hermandad
Direccion: Humanidad
Teléfono: 925-21-41-50
Es una de las salas de exposiciones de Toledo.
* Sala de Exposiciones de la Caja de Catilla-La Mancha
Direccion: Calle Talavera de la Reina
Uno de los centros de exposiciones del banco provincial.
* Centro Cultural de la Caja Rural
Direccion: Calle Coronel Baeza
Cuenta con diversas salas dedicadas a las exposiciones eventuales.
* Sala de Exposiciones de la Cámara de Comercio e Industria
Direccion: Plaza de San Vicente
Teléfono: 925-22-38-17
Organiza exposiciones temporales.
CASTILLOS Y FORTALEZAS
* Murallas
La construcción original data de la época romana, cuando se fortificicó el resto del poblado celtíbero, pero fueron reconstruidas en el siglo VII por el rey Wamba, y de nuevo, por los musulmanes, en el siglo IX, para amurallar el barrio de los judíos, que ocupaba gran parte de la ciudad. La reforma la terminó Abd al Rahman III, ya en el siglo X. La Medina (ciudad para los musulmanes compuesta por las viviendas, zocos, baños y mezquitas) quedaba totalmente resguardada.
De esta forma, eran realidad se establecían tres recintos amurallados distintos: alcazaba, medina y arrabales. Esto era bastante común en las murallas, ya fueran levantadas por árabes o cristianos, durante la Reconquista. El material utilizado era la manpostería. Sobre el muro, aparecen los torres salientes que servían a su vez como torres de vigía.
Alfonso VI, en el siglo XI, fue el que reforzó la defensa de los arrabales, de ahí que sean las que mejor se conservan
Posee varias puertas principales que todavía están en pie, aunque es probable que muchas se hayan perdido con el paso de los siglos. Los accesos principales se sitúan en la zona septentrional, entre los puentes de Alcántara y San Martín. Las murallas, como en todas las ciudades de la hispania de la época, comenzaron teniendo un carácter defensivo. Las murallas iban paralelas al Tajo, pasando por el Miradero, la Puerta de los Judíos, la puerta de Bab al Mardúm hasta la Granja. Sus restos han quedado sepultados por otros edificios a lo largo de los siglos y en muchos casos se utilizaron para construcciones nuevas.
Toledo, centro neurálgico de la Península, era una de las ciudades más codiciadas, sobre todo alrededor del siglo XI cuando los diferentes reinos castellanos codiciaban la capital del reino de taifa. Las puertas servían como control de mercancías, pues era el lugar donde se cobraban los impuestos.
* Castillo de San Servando
El hecho de que esté situado junto a la calzada romana y que además, todavía existan los restos de un basamento romano en el lugar, indica que los orígenes de esta edificación, o al menos de otra anterior, se remonta a la época anterior a la visigoda. De esta última, han llegado restos de algunas sepulturas talladas en la roca.
El castillo fue construido como monasterio por orden de Alfonso VI en el siglo XI, estaba dedicado a los santos Servando y Germano. Los continuos intentos de reconquistar toledo, por parte de los musulmanes, siempre comenzaban por esta pequeña fortaleza militar. Esto provocó, que fuese reconstruido varias veces, hasta que, en el siglo XVI, fue abandonado. Sus muros servirían de polvorín, cementerio militar, resguardo del ganado, etc.
En 1874 fue declarado Monumento Nacional. Ya en el siglo XX sirvió como colegio, residencia juvenil y después albergó las cortes de Castilla la Mancha.
* Puerta de los Doce Cantos
Direccion: Alficén
Era uno de los accesos del barrio de origen musulmán "Al Hicem" (Alficén), por ello, es muy probable que en sus orígenes, fuera una puerta de características militares. Pero fue tapiada, y con el paso del tiempo, olvidada. Ya en el siglo XVIII, se abrió un vano que es lo que se puede ver en la actualidad, necesario para el tránsito por la ciudad.
* Puerta de Bab-al-Mardum o Puerta de Valmardón
Direccion: Cristo de la Luz
De construcción árabe, su nombre significa "mayordormo" y fue levantada hacia el siglo X. Aunque ha sido reconstruida con posterioridad, es muy probable que sus arcos originales fueran de herradura. Como las murallas árabes dejaron de ser lo suficientemente grandes para alcanzar todo el perímetro de la ciudad, esta fue una de las puertas que perdió su función defensiva. Debido a esto, pronto sería utilizada para otros menesteres: vivienda, matadero, albergue, etc. en la actualidad, estudio de arte. Es por ello por lo que no se puede difrutar del coronamiento defensivo, que, si la puerta seguía la constumbre musulmana, sería posiblemente almenado.
* Puerta del Sol
Direccion: Camino Real del Arrabal
Es una de las más bellas puertas de Toledo y distinta a las demás, pues su aspecto se acerca más a una torre albarrana, parecida a las más bellas de la Alhambra. La puerta está formada por un arco de herradura bajo otro apuntado. Los frisos están decorados con motivos geométricos. Pedro Tenorio, Arzobispo de Toledo, encargó esta belleza , con dos cuerpos coronados por merlones, en el siglo XIV. Es muy probable que existiera una construcción musulmana anterior, del siglo XII. El resultado, un puerta completamente austera por su parte interior, pero con un exterior mezcla de elementos mudéjares, los más típicos en la arquitectura toledana, y cordobeses. Los relieves originales musulmanes fueron sustituidos, a comienzos del siglo XVI, por la narración de la imposición de la casulla de la Virgen a San Ildefonso.
Durante muchos siglos, se la denominó Puerta de Herrería, puesto que servía de acceso al barrio de estos artesanos. En el siglo XVIII, se le añadieron unos relieves que representan al astro solar y su compañera, la luna, de ahí el cambio de nombre, mucho más poético.
* Puerta de Alfonso VI o Antigua Puerta de la Bisagra
Direccion: Glorieta de la Reconquista
Fue construida en el siglo X por los árabes dentro del estilo militar y como único acceso al cementerio de la Vega, en una fecha incierta, fue reconstruida y recibió el nombre del "glorioso" rey que devolvió Toledo a los cristianos. La puerta, conserva la estructura original árabe, con un enorme arco de herradura cruzado por un dintel. En el siglo XIII, se añadieron los elementos mudéjares en las ventanas, rastrillos y alamedas. Durante siglos, se utilizó exclusivamente para los personajes más ilustres, como un signo de distinción entre el siglo XVI y 1905 cuando quedó abierta para siempre.
* Puerta de Bisagra
Direccion: Avenida de Alfonso VI
Es una de las puertas más antiguas de la ciudad, aunque tuvo que ser reconstruida por Covarrubias bajo el reinado de Carlos I, el escudo imperial que luce al frente, perteneció a este último. Se trata de representar el poder del emperador, al estilo de los arcos del triunfo. Se trataba de convertir esta puerta en la principal de la ciudad, y construir una avenida que llevase directamente hasta el palacio de Talavera.
El escudo se encuentra entre dos robustas columnas, dándole un aspecto de solidez. El águila imperial bicéfala, pasará a ser, con el paso de los años, uno de los símbolos más importantes de la ciudad, que a partir de entonces, pasó a ser la "Ciudad Imperial".
Vergata "El Mozo", fue el encargado de la construcción de los dos torreones
Durante muchos siglos, este fue el final de la calle Real del Arrabal. Estaba llena de casas pegadas, por dentro y por fuera, a la muralla. En los años treinta fueron derruidas para permitir el paso de los vehículos.
* Puerta de Alcántara
Direccion: Paseo de Cabestreros
De origen árabe pero completamente remodelada por los dueños posteriores de Toledo, permaneció escondida bajo la tierra hasta 1911, debido a que, junto a su gemela, la Puerta de San Ildefonso, fue tapada para ensanchar el paso Real entre Toledo y Madrid. Era el acceso noroeste de las murallas y el más cercano al Castillo de San Servando. Lo más probable es que Alfonso VI entrara por este acceso en el momento que conquistó la ciudad.
* Puerta del Cambrón o Puerta de los Judíos
Direccion: Paseo de Recaredo
Fue reconstruida en el siglo XVI por encargo de Gutiérrez Tello, para cobrar los impuestos de la ciudad, de ahí las habitaciones que se distribuyen sobre su arco. Recibe este nombre a causa de una planta que crecía en una de sus torres. Su estructura, similar a la de la Puerta de la Bisagra, consta de dos torreones con dos fachadas. Los escudos son posteriores. Es muy probable que fuera edificada sobre una musulmana anterior.
* Puerta de San Martín
Direccion: Puente de San Martín
Fue construida en 1864 para regular el pago de impuestos de las mercancías que entraban en la ciudad, pero desapareció en 1964. Estaba formada por tres cuerpos, el central mucho más alto, con arcos lobulados que recuerdan el estilo gótico.
* Puerta de Alarcones
La puerta más sencilla (es tan sólo un arco en un edificio) pero también la más antigua de la ciudad, probablemente de época visigótica.
* Torre de Atalaya
Direccion: A cinco Kilómetros de Toledo
La previsión era muy necesaria a la hora de enfrentarse al enemigo, es por ello que, todo el Valle del Tajo, estaba vigilado mediante las torres de vigía, de las que se conserva la conocida como Torre de Atalaya.
Se realizaban en manpostería sobre una base redonda. Era un tipo de construcción exclusivamente militar, por lo que carece de todo adorno. Pero su altura, casi sesenta metros sobre el nivel del mar, permitía que fueran muy útiles durante toda la Reconquista. Por dentro, cuenta con una sóla cámara a la que se llegaba por una escalera de caracol, y, desde ahí, a lo alto de la torre.
* La Puerta Nueva
Direccion: Barrio de Antequerela
Su construcción, en un principio de arquitectura militar, se debió a la necesidad de un acceso a la ciudad frente a la isla de Antolínez, situada donde el Tajo era vadeable y desaparecida en el siglo XVIII. Aunque ya se habla del "Vado" en el siglo X, los restos que quedan en la actualidad se reducen a un alargado dintel sin ningún tipo de decoración. Fue una de las puertas más utilizadas por los agricultores de las huertas junto al río.
* Torre de la Antequeruela
Direccion: Barrio de la Antequeruela (junto a la Puerta Nueva)
Su construcción está basada en las torres de albarranas, que formaban parte de las murallas, aunque estuvieran separadas de estás por un arco, dejando un pequeño paso entre ambos muros.
* Torreón del Hierro
Direccion: Orillas del Tajo
El torreón es el único vestigio de la puerta que controlaba el paso por el río a la vez que servía de estructura defensiva. El resto de la puerta, se perdió hacia el siglo XIII aunque el torreón se siguió utilizando.
YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS
* Circo Romano o el Hipódromo
Direccion: La Vega
Se trata de una de las construcciones romanas realizadas a finales del siglo II a.C por parte de Marco Fulvio Nobilior. De esta manera, Toletum pasaba a formar parte de las ciuades del Imperio, con todos los edificios necesarios para la vida romana.
Es un Hipódromo (aunque popularmente se le llame Circo Romano) que consta de más de cuatrocientos metros de largo por ochenta y siete de ancho, con una capacidad de quince mil espectadores. A pesar de que su función más conocida eran las celebraciones de cuádrigas (carreras de carros), el mismo edificio servía para otras funciones, como la celebración de mercados o festivales.
Todo el edificio estaba recubierto de granito y mármol, hoy día desaparecido, pues fue utilizado para construcciones posteriores. Durante la Edad Media, el hipódromo dejó de ser concebido como un lugar útil, por lo que se utilizó como campo de cultivo hasta el siglo XVIII. Alfonso Rey Pastor, ya en el XX, gracias a los planos conservados, comenzó las excavaciones.
Es una auténtica maravilla en lo que se refiere a la ingeniería, pues su orientación noroeste-suroeste, impedía que el sol deslumbrara a los jinetes. Las graderías estaban realizadas en piedra sobre distintas bóvedas que las elevaban. Las entradas o "vomitorios" de forma triangular con un arco de herradura, se sucedían a lo lardo de los laterales. Todas, menos la lateral noroeste, de acceso directo a la arena y es, además, la única que se conserva.
* Baño de la Cava
Construido a orillas del Tajo.
* Calzada Romana
Toledo, situado en medio de la Península, constituía un paso obligado en el camino entre Caesaraugusta, Mérida e Hispalis, de ahí la necesidad de construir la calzada romana. Esta pasaba por encima del Tajo (por un puente que no se conserva ya que fue rehecho en época medieval) y subía hacia el arroyo de Degollada, para seguir dirección Córdoba. Las calzadas se construían utilizando piedra y manpostería. No sólo resultaron útiles en época romana, sino que serían aprovechadas por todos los pueblos posteriores, tanto los visigodos como por los musulmanes.
* Acueducto Romano
Direccion: Cerca del Puente de Alcántara
Los restos conservados, cerca del puente, no permiten saber exactamente, como fue esta obra hidraúlica, aunque es muy probable que fuese bastante más pequeño que el segoviano. Las teorías más aceptadas, como la de Fernández Casado, apuntan a que consistía en una sóla galería de arcadas que pasaban por encima del Tajo, lo denominan "acueducto-sifón". Los arcos sostenían el canal o "specum" por el que iba el agua. Cada determinados tramos, se construían las torres acuarias que limpiaban el líquido de impurezas y regulaban la presión.
Su longitud alcanzaba los cuarenta kilómetros de largo, discurriendo desde la presa de Mazarambroz (construida sobre el río Guajaraz) hasta el foso del Tajo. Una vez en Toledo, el agua se guardaba en los depósitos de la calle de San Ginés, las Cuevas de Hércules.
* Las Cuevas de Hércules
Direccion: Calle de San Ginés
Es uno de esos lugares de Toledo conocido por la multitud de leyendas y misterios que le rodean, aunque, en realidad, su construcción se debió a un motivo muy práctico, el almacenamiento de agua procediente del acueducto.
Los depósitos están formados por dos galerías abovedadas separadas por arcos de medio punto que descansan sobre amplios pilares.
* Alcantarillado Romano
Direccion: Puerta de Valmardón
Está situada justo debajo de la puerta, en una vieja vaguada de la Calle del Cristo de la Cruz.
* Restos Visigodos
Los visigodos construyeron palacios, iglesias y villas, bastante influidos por la arquitectura romana, pues, ha su llegada, ya estaban bastante latinizados (muchos de ellos habían estudiado en escuelas italianas). Las villas estaban disribuidas en tres patios, siguiendo modelos anteriores, los palacios -situados donde hoy está el hospital de la Cruz- serían de construcción sencilla. En distintos documentos se habla de monasterios que hoy en día no existen: San Pedro, San Pablo, Santa Colomba, Agaliense y Santa Susana. Hay que tener en cuenta que las construcciones no tenían la calidad ni durabilidad de las romanas, de ahí que no se hayan conservado. Durante la Reconquista, lo más importante eran construir fortificaciones rápidamente, por lo que se tomaban muchas piedras, fuestes, columnas, de edificios medio en ruinas, abandonados durante la ocupación árabe. Otras, como las iglesias de San Román, San Bartolomé, San Sebastián o San Vicente, fueron primero iglesias, después mezquitas y otra vez iglesias. De la estructura primaria, pueden verse columnas, piedras labradas, fustes, capiteles...
Los visigodos fueron constructores en la ciudad de Toledo, entre su llegada, el siglo IV, hasta la conquista musulmana del siglo VIII. De sus construcciones, no queda ninguna en pie, pero hay restos en muchos sitios.
Los distintos fustes en mármol, con motivos vegetales y geómetricos de la epigrafía latina o incluso con tallas representado humanos, se conservan en el museo de Santa Cruz. Uno de los restos más importanes es el relieve de la jamba de la iglesia de Santa Justa.
PUENTES Y ACUEDUCTOS
* Puente de San Martín
Sus orígenes se remontan a antes del siglo XII, los árabes lo levantaron para unir la ciudad a los Montes y que sirviera de estribo de barcas, pero en el año 1203, fue destruido y vuelto a construir en el siglo XIV por orden del arzobispo Tenorio. Se levanta sobre cinco altos arcos y dos torres que servían de acceso y de defensa. Estás están custodiadas por la imagen de la Virgen del Sagrario. Las inscripciones de la fachada aluden a la reforma del siglo XVII realizada por el corregidor don Francisco de Vargas.
* Puente de Alcántara
Direccion: Barrio de Alficén
Su origen se cree romano aunque fue reconstruido por Abd el Rahmán III, tras la conquista musulmana de la ciudad en el 932. Posee una puerta fortificada (la Puerta de Alcántara), un torreón del siglo XVIII y dos arcos de medio punto. Las puertas que separaban el Alcázar de la zona de Zocodóver, en la que se producían numerosos levantamientos contra el poder califal, han ido desapareciendo, la de Alcántara y la de San Ildefonso. La primera de ellas rescatada en el siglo XX.
CATEDRALES, IGLESIAS Y MONASTERIOS
* Mezquita del Cristo de la Luz
Direccion: Calle del Cristo de la Luz 45005
Teléfono: 925-22-22-41
Fax: 925-25-34-00
E-mail: cristodelaluz@terra.es
Horarios: De 10:30 h. a 18:30 h.
Seguramente sea este el edificio, conservado casi íntegramente, el más antiguo de toda la ciudad. Fue construido en el año 999 siguiendo el modelo de la mezquita de Córdoba. Fue un encargo de Ahmad ibn Hadidi, su nombre todavía se lee en la fachada, con letras cúficas junto al del arquitecto, Muza ibn Alí. De planta sencilla, casi cuadrada, con varias naves dividadas por galerías de arcos de herradura. La central, consta de nueve tramos recubiertos por bóvedas de arcos cruzados, con mascuras similares a la de Córdoba. La nave central está ligeramente elevadas¡ sobre el resto.
Dentro de la sala de oración, se encuentra el muro de la quibla, orientado hacia la Meca, el lugar más importante de todo el templo, pues la dirección del rezo se dirige hacia allí. Tuvo que tener su alminar (torre desde la que se llama a la oración) y su mimbar, una especie de púlpito del que sólo se conserva el hueco. El ábside mudejar, es de época cristiana, del siglo XII, cuando se convirtió en iglesia, de esta época son las pinturas murales.
El templo se consagró a la orden de San Juan de Jerusalén que veneraba un bello crucifijo (en la actualidad en el Museo de Santa Cruz) y una imagen de la Virgen de la Luz, de ahí el extraño nombre de la mezquita.
A principios del siglo XX, se decidió recrear el ambiente árabe original, de ahí la construcción de los jardines que llegan hasta la Puerta de la Bisagra, llenos de fuentes y bancos, etc. Todavía se puede ver uno de los brocales utilizados por los musulmanes para realizar las abluciones.
Son muchas las leyendas que se cuentan en torno a este templo, cargado de historia, la más antigua hace referencia a la entrada de Alfonso VI en la ciudad de Toledo. Su caballo se pará ante la mezquita y descubrieron, emparedado, un Cristo iluminado por una lámpara que había permanecido intacta desde la época visigoda, durante los tres siglos de ocupación musulmana. Esto demostraría el fin de la ciudad de Toledo, ser reconquistada por los cristianos, y daría fuerza al Rey, para entrar en la ciudad, justo al día siguiente. Muchas son las leyendas posteriores de los milagros de la imagen, una de las más veneradas, como que evitó el envenamiento de un fiel levantado el pie para que no le besara, etc.
Estas, y otras leyendas, convierten a Toledo el lugar ideal para que la imaginación romántica se lanzara al vuelo e inspirara a grandes artistas como Gustavo Adolfo Béquer, algunas de cuyas leyendas se inspiraron en la ciudad.
* Iglesia de San Sebastián
Se construyó en el siglo XIII aprovechando el diseño de la mezquita anterior que se levantaba en el mismo lugar. La torre mudéjar sigue el modelo de un mimbar, con su planta cuadrada y el pilar central. Durante la Edad Media, fue reformada continuamente por lo que, fuera de la torre, es difícil observar su estructura primitiva.
* Iglesia de Santa Eulalia
Iglesia mudéjar en la que se combinan los elementos visigóticos en capiteles, pilastras, hornacinas... con la decoración árabe.
* Iglesia de Santiago del Arrabal
Direccion: Arrabales (cerca de la Puerta de la Bisagra)
Probablemente fue Sancho II de Portugal el que la encargó en el siglo XIII. De estilo mudéjar, comienza una serie de variaciones que pasarán al resto de las iglesias, por lo que se denomina "segunda etapa del mudéjar toledano". Las influencias castellanas se encuentran en los tres ábsides, de ventanas lobuladas y arquillos. El gótico comienza a sentirse en la bóveda de crucería y en los arcos apuntados de la torre. La bóveda, está decorada con inscripciones cúficas que aluden a la paz, la felicidad y la gloria.
En el interior, presenta unos hermosos artesonados y un púlpito de gran valor artístico, con traserías de influencia mudéjar y gótica. El púlpito desde el cual, san Vicente Ferrer comenzó, en 1405, su campaña contra los judíos, pidiendo la cristianización de las sinagogas.
El retablo plateresco, del siglo XVI, presenta unas cuarenta estatuillas diferentes, realizadas por Francisco de Espinosa, mientras que las pinturas, son obra de Juan de Tovar. Todo el conjunto cuenta la vida de Cristo y de Santiago. Posee un gran valo artístico, así como la imagen de Cristo, con pelo natural, del siglo XVII.
* Ermita del Cristo de la Vega o Iglesia de Santa Leocadia
Direccion: Cerca del Paseo de la Basílica
Se levanta sobre la antigua basílica visigótica de Santa Leocadia, uno de los templos visigodos más importanes, pues fue aquí donde se celebraron los decisivos Concilios de Toledo. Estaba situada justo a las orillas del tajo, balo la puerta del Cambrón, y lleva el nombre de una mártir toledana, cuyo culto era muy importante en aquella época. Fue reedificada en 1166, aunque el edificio actual, la Ermita del Cristo de la Vega, es del siglo XIV.
Conserva un ábside mudéjar así como algunos fustes, es muy probable que estén enterrados algunos personajes vitales para la historia de Toledo, y de Hispania, de la época. Los motivos decorativos son los utilizados habitualmente en la época, vegetales y geométricos de la epigrafía latina de los primeros cristianos.
La torre que se conserva en la actualidad, corresponde al periodo mudéjar cristiano del siglo XIII. Siguiendo el modelo del alminar árabe, es de planta cuadrada. En la parte superior dos arcos lobulados coronados por un tejadillo de tejas rojas. Las pequeñas ventanas tenían la función de alumbrar la estrecha escalera hacia el campanario.
Lo más famoso del templo es el crucifijo con la mano derecha levantada. Cuenta la leyenda, inmortalizada por Zorrilla en "A Buen Juez, mejor Testigo", que el crucifijo bajó la mano ante una joven que reclamaba una promesa de casamiento hecha a su pies.
* Iglesia de San Vicente
Direccion: Plaza de San Vicente
Es muy probable que fuera uno de los templos que ordenó construir Alfonso VI tras la conquista de Toledo en el siglo XI, aunque no aparece mencionada hasta el siglo XII. Sin embargo, la parte más antigua que se conserva, es del siglo XIII, el ábside mudéjar. Las capillas se añadieron entre los siglos XIV y XV y la torre es ya del siglo XVI, aunque sigue el mismo modelo que las mudéjares, de planta cuadrada y con un arco de herradura en el campanario.
En una de sus capillas, la capilla de doña Isabel de Ovalle, se guardaba el retablo de la Asunción del Greco (en la actualidad puede visitarse en el museo de Santa Cruz). Fue este el templo del Santo Oficio o Inquisición.
* Iglesia de Santo Tomé
Direccion: Plaza del Conde 45002
Teléfono: 625-25-60-98
Fax: 925-20-25-12
Horarios: De 10:00 h. a 18:00 h. diariamente, en verano cierra a las 19:00 h.
La torre de planta cuadrada con dos niveles de arcos, unos lobulados y otros apuntados, es, en realidad, el único resto que se conserva del templo original, una mezquita. Es posible que fuera una de las primeras edificaciones de 1085 cuando Alfonso VI consiguió "rendir" la ciudad, dentro del estilo imperante, el mudéjar. De hecho, es muy probable que fueran los propios arquitectos árabes o alarifes (regulados por el gobernante) los que se encargaron de construirla.
La iglesia de Santo Tomé ha sufrido diversas modificaciones con el paso de los siglos, en el siglo XVI, la ampliación de las naves obligó a la desaparición del ábside mudéjar.
Es una de las iglesias más visitadas, pero no tanto por el templo, sino por la obra del Greco, la más conocida y posiblemente, su obra maestra, "El Entierro del Conde Orgaz". Este cuadro de estilo barroco tiene grandes dimensiones y presenta dos niveles distintos. Arriba, el Conde es recibido por los ángeles en el cielo, mientras que abajo, está siendo enterrado por el Obispo de Toledo. Asisten a su entierro diversos personajes, retratos de nobles reales de la época.
Precio: 1,20 euros.
* Iglesia de San Miguel
Data del siglo XII y cuenta con una magnífica torre.
* Iglesia de San Román
Direccion: San Román 45002
Teléfono: 925-22-78-72
Horarios: De 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:30 h. de lunes a viernes, los fines de semana sólo por las mañanas.
Los capiteles visigodos hacen pensar que quizás, esta iglesia del siglo XIII, fue construida sobre un templo anterior a la época musulmana (después se convertiría en mezquita y de nuevo, iglesia con Alfonso VI). La decoración y la arquería demuestran que el templo actual siguió los cánones mudéjar con fuerte influencia árabe. De esta época destacan los bellos murales, y del siglo XVI la bella capilla mayor de estilo plateresco. En 1970, pasó a ser el Museo de los Concilios y de la Cultura Visigótica.
Precio: 0,60 euros.
* Sinagoga de Santa María la Blanca
Direccion: Reyes Católicos 45002
Teléfono: 925-227-257
Horarios: De 10:00 h. a 14:00 h. y de 15:30 h. a 18:00 h. En verano abre una hora más.
Aunque es difícil precisar la fecha de construcción, es muy probable que se comenzara a principios del siglo XII y se terminara de decorar a mediados del mismo siglo. Su origen ya es una escepción, pues fue un monarca cristiano, Alfonso VIII, el que propició su levantamiento como sitio de rezo para la comunidad judía. Vicente Ferrer, en 1411, consiguió que pasase a ser templo cristiano (Iglesia de Santa María la Blanca). Tras las desamortizaciones, pasó a ser cuartel militar, y tiempo después, se recupero como monumento artístico.
De estilo mudéjar y almohade, está divida en cinco naves de color blanco, separadas por arcos de herradura -adornados con bellos motivos en forma de piña en los capiteles-, es una de las mejores muestras de arte almohade de la ciudad. La puerta principal, con lacerías mudéjares estrelladas, da paso a la Gran Sala de Oración, rodeada de un patio de cipreses. El Beaterío, dedicado a acoger mujeres de "mala vida" arrepentidas, es una construcción del cardenal Silíceo de 1555. De la misma época son las distintas capillas y la bóveda de media naranja sobre trompas que cubre la nave central. Nicolás Vergara "el Viejo", pintó el retablo que se sitúa en el Altar Mayor.
Precio: 1,20 euros.
* Sinagoga del Tránsito o de Samuel ha Leví
Direccion: Samuel Leví 45002
Teléfono: 925-22-36-65
Fax: 925-21-58-31
Horarios: De 10:00 h. a 12:00 h. y de 16:00 h. a 18:00 h.
La mandó construir Samuel - Haleví, tesorero del rey Pedro I de Castilla, en el siglo XIV. A pesar de ser un templo judío, no se aleja mucho de los gustos constructivos de la época: muros de manpostería o calados de yesería, arcos lobulados, techumbre a base de tirantes y zapatas y los hermosos capiteles tallados con formas geométricas de piñas en los arcos de herradura, tan típicos en las iglesias o en las mezquitas. El hekal, muro donde se guardan los rollos sagrados de la Torá, se encuentra en uno de los muros de yesería. Todavía son visibles la Galería de Mujeres, el Patio y la Gran Sala de Oración, donde se encuentra el Museo Sefardí de Toledo. Otros elementos exclusivamente judíos son las incripciones hebraicas en la madera, los objetos de culto y las lápidas sepulcrales.
Precio: 4,50 h. Gratuito para los españoles.
* Catedral Primada
Direccion: Calle de Cardenal Cisneros 45002
Teléfono: 925-22-22-41
Fax: 925-25-64-00
E-mail: catedral@architoledo.org
Horarios: De 10:30 h. a 18:00 h. de lunes a viernes, fines de semana de 14:00 h. a 18:00 h.
Fernando III el Santo y el arzobispo Jiménez de Rada, en 1226, fueron los promotores de la Catedral de Toledo, una de las más conocidas y populares de España. Su construcción comenzó con los arquitectos Martin y Petrus Petri. La planta tendría cinco naves con doble girola. Las capillas se distribuirían a lo largo del templo, alternando tramos de planta rectangular con otros triangulares. En la nave principal se encuentra el coro, renacentista y tallado en parte por Alonso Berruguete. En los laterales, cuatro naves rodean la capilla mayor. Dos debían ser las torres de la fachada principal, pero no quedaron iguales y una se quedó más pequeña, la solución, construir una bóveda encima de la Capilla Mozárabe o Capilla del Corpus Christi que la ocupa. Esta última fue obra de Enrique Egas en el siglo XIV, bajo el mandato de el cardenal Cisneros. Se pretendía recuperar el rito hispanovisigodo, perdido durante el siglo XI. Juan de Borgoña pintó los frecos que narran la tomada de Orán por el Cardenal. Para completar esta pequeña joya, el mosaico italiano del siglo XVIII, realizado con tal finura, que la Virgen y el Niño parecen estar pintados en un lienzo.
A pesar de seguir los modelos de las catedrales francesas de París y Le Mans, la Catedral Primada tiene una altura bastante menor, con sillares más gruesos que le dan un fuerte aspecto de solidez. El impresionante edificio, con más de doscientos cincuenta años de construcción, contiene setenta y dos bóvedas, setecientas cincuenta ventanas, siete puertas principales y cinco para uso exclusivo de los clérigos, venticinco capillas, etc. es una de las joyas de los españoles.
Los orígenes de la Catedral hay que ir a buscarlos varios siglos antes, cuando Alfonso VI entra en Toledo. La Gran Mezquita se convertirá ya, en el siglo XI, en el principal templo cristiano. Se cree que es en la Capilla de la Descensión donde estaban las antiguas naves de la primera basílica cristiana, anterior al templo musulmán.
ESTILOS
La construcción se extiende a lo largo de varios siglos, por lo que, la estructrua inicial gótica, tiene, desde un comienzo, influencia mudéjar (decoración y los arcos lobulados del triforio); la esbelta torre, mucho más decorada, con varios niveles, es de estilo flamenco; el claustro del siglo XIV, muestra un gótico mucho más tardío, fue construido sobre una de las juderías; la Nave Lateral del Evangelio, está dentro del gótico flamígero, aunque sufrió reformas neoclásicas; el estilo renacentista predomina en el Altar Mayor y los barrocos en el exceso de decoración y en la Sacristía, donde el neoclásico también denota su presencia.
El crucero, obra de Alonso de Covarrubias, fue realizado en el siglo XV, mezclando el estilo gótico con el plateresco. Ambos se muestran en los disintos relieves de las columnas y galerías. Aquí está el bello Rosetón y el "Colchoncillo", donde tradicionalmente se abandonaba a los niños no deseados para que fueran criados en el hospicio.
LAS PUERTAS
La fachada principal se estructura en tres puertas con series de arcos lobulados que forman galería hacia el interior. Entre las figuras representadas, destacan la de los arzobispos. La Puerta de la Torre contiene unas graciosas figuras estrelladas con cabeza. Se la conoce popularmente como "Puerta del Infierno" o "Puerta de la Palma".
La Puerta del Reloj fue la primera en construirse, por lo que su estilo es totalmente gótico, exceptuando la parte superior, que fue reformada durante el Neoclasicismo. Se encuentra entre las capillas de San Pedro y del Sagrario y está cerrada por una alta reja de loja con el escudo del cardenal Mendoza. El reloj está situado donde debería estar el rosetón del crucero, fue un encargo del caredenal Lorenzana, a finales del siglo XVIII.
La más conocidas de todas, es la Puerta del Perdón o Puerta de los Reyes, exclusiva para los más altos representantes de la Iglesia o el Estado. Fue edificada a finales del siglo XV por Alvar Gómez y rehecha de nuevo por Durango ya en el siglo XVIII. En el centro de la puerta, aparece Jesús, en su imagen como Salvador, rodeado de apóstoles y discípulos. Más arriba aparece la representación de "La Pureza Virginal" (un jarrón con azucenas dentro de un óvalo) y la "Última Cena" del maestro Mariano Salvatierra en el siglo XVIII. Sobre esta, el rosetón, de tamaño impresionante y belleza única, cuya función es iluminar la nave central. La luz, al entrar por los cristales coloridos, tiene un halo de misterio, de poderes sobrenaturales acordes con la función del templo.
La Puerta de los Escribanos era para uso exclusivo de este colectivo. En los laterales, la Puerta de los Leones, obra de Enrique Egas en el siglo XV, fue rematada, con la estatua de la Virgen de Mariano Salvatierra, tres siglos más tarde. La Puerta del Mollete, era la destinada al Palacio Arzobispal. Su nombre, de origen popular, viene del tipo de pan que les daban a los pobres en este punto. La única puerta sin escalones, destinada a la entrada y salida de las carrozas que sacan a las imágenes en procesión, es la Puerta Llana, obra de Ignacio Haan en el año 1800.
LA TORRE
Aunque el inicio de su construcción se fecha en el siglo XIV por el maestro Alonso, no será sino Alvar Martínez, un siglo más tarde, el que construya la parte superior hasta el campanario. El maestro holandés, Hanequin, será el encargado de poner punto final a la torre con el alcuzón de pizarra y las tres coronas.
Los ocho vanos del campanario corresponden a las nueve inmensas campanas de la Catedral: la Campana Gorda (situada en el centro), la campana Calderona, la Encarnación, San Juan, Santa Leocadia, San Joaquín, la Ascensión o Espanta Diablos, San Ildefonso, la Resurección y San Felipe. La primera de ellas fue realizada por Alejandro Gargallo en 1753, y se llama así, por su tamaño: diecisiete toneladas de peso para tres metros de diámetro.
EL ALTAR MAYOR
Francisco Villalpando, en el siglo XVI, fue el encargdo de la realización de la recargada verja que cierra la entrada, con el escudo de Carlos V y un inmenso crucifijo. El retablo de cinco cuerpos entra dentro del gótico tardío. Comenzó con un proyecto de Petit Juan en 1498 y fue continuado por Sebastián de Almonacid, Felipe Bigarny y Copin Holanda. Se sabe que tras él, existe un retablo anterior, pero no cómo es.
En su parte posterior, se encuentra una de las joyas escultóricas de la Catedral, el conocido como "Transparente". Realizado en mármol y bronce por Narciso Tomé, entre 1729 y 1732, está formado por una serie de esculturas y pinturas al fresco que narran escenas bíblicas, como la "Eucaristía" o la "Última Cena". El soberbio conjunto, está iluminado desde un amplio ventanal, y, a su vez, permite la entrada de luz hacia la Capilla del Sagrario, situada dentro del Altar Mayor.
EL CORO
Tiene un tamaño considerable, con cuatro altares distintos, y varias joyas que merece la pena mencionar: los sillares, las esculturas de Salvatierra, columnas de mármol de la Gran Mezquita sobre la que se edificó la Catedral, relieves góticos del Antiguo Testamento, los órganos, etc.
Lo más antiguo del coro es la bella "Virgen Blanca", obra del siglo XIV y una de las principales imágenes de la iglesia. La sillería fue realizada por Rodrigo Alemán en el siglo XV, en un primer nivel. La madera noble está cubierta de relieves que cuentan escenas de la conquista de Granada (el mayor acontecimiento del momento) y en la parte superior están las conocidas como "misericordias", relieves humorísticos cargados de doctrina, pero también de erotismo. La parte superior de la sillería es un siglo posterior y es una obra de Felioe Bigarny y Alonso de Berruguete, sus relieves, cuentan la Genealogía de Cristo. Este último fue el encargado de la bella Transfiguración, que se encuentra encima de la silla del Arzobispo. Sus figuras siguen los modelos de Miguel Ángel, con fuertes musculaturas, pero siempre manteniendo su estilo peculiar.
A ambos lados del coro, los órganos. El primero obra de Livorna Echevarría, claramente barroco, recargo de motivos deocrativos, es de 1758, y, el segundo, es de Verdalonga, de pocos años más tarde, pero completamente neoclásico.
Las figurillas que decoran el transcoro, son realmente curiosas, representan seres alados con cabezas humanas y están mezcladas con los escudos nobiliarios.
LA ICONOGRAFÍA RELIGIOSA Y LOS OTROS "TESOROS"
Aunque las estatuas religiosas se reparten por las puertas, capillas, capiteles, etc. destaca el tímpano, donde se cuenta la vida de Jesús con su momentos más destacados, comenzando desde la Anunciación hasta el Tránsito de la Virgen a los cielos. Sus comienzos datan del siglo XIII, cuando se estructuró un plan que se iría modificando a lo largo de los años. Las imágenes se reparten en todos los siglos, la más antigua, la Virgen del Sagrario, del siglo XIII, que se guarda en la capilla homónima.
La catedral alberga una excelente colección de pinturas entre las que se cuentan obras de El Greco, Van Dick, Goya, Morales, Rubens, Bassano, Lucas Jordán, Juan de Borgoña, Juan de Borges, etc. El Greco dejó "El Expolio", una de sus obras maestras, situado al frente de la Sacristía. La mayoría de estas obras se guardan en la Sacristía, obra de Montengro, con frescos de Luca Giordano del siglo XVIII. Otras pinturas, de autores menos conocidos, muestran las creencias populares, desarrollas y transformadas a lo largo de los siglos. Por ejemplo, se cree que la observación de la pintura de san Cristóbal, situada en la Nave de la Epístola, proveía de salvación eterna si se moría en el mismo día. En una de las losas de la Puerta de la Presentación puso la Virguen sus pies en el año 666, según la creencia popular.
La Cruz de arzobispo Carillo, son su calavera de oro, es un verdadero tesoro, regalo de Alfonso V de Portugal. Otro de los tesoros de la catedral es la custodia de casi cuatro metros de altura y 200 kilos de peso, se encuentra en la Capilla del Tesoro o de la Torre. En las distintas capillas se encuentran los sepulcros y panteones de ilustres personajes (Don Álvaro de Luna, San Ildefonso, los Trastámara...). En el Altar Mayor, están los máximos representantes del poder en la Península, los reyes Alfonso VII y Sancho IV acompañados de sus esposas. Estos sepulcros son, en menor o mayor grado, auténticas obras maestras. Por tomar un ejemplo, en la Nave de la Epístola, en la capilla de San Eugenio (siglo XIII), se encuentra una maravilloso sepulcro plateresco de Alonso de Covarrubias.
La decoración, siempre magnífica, corresponde a distintos estilos. Las verjas, forjadas en hierro negro y bellamente decoradas, son obras de distintos maestros, como Juan Francés en el siglo XVI. En las capillas, destacan los trabajos de forja que presentan las rejas. El retablo mayor es una obra de Bigarny, Almonacid, Petit Jean... y es de madera estofada.
La Catedral de Toledo encierra mil secretos y tesoros para ver, de forma pausa, disfrutando en el mismo sitio de más de cuatro siglos de la historia del arte en España.
Precio: 4,80 euros para los no españoles.
* Monasterio de San Juan de los Reyes
Direccion: San Juan de los Reyes 45002
Teléfono: 925-22-38-02
Fax: 925-25-38-02
Horarios: De 10:00 h. a 20:00 h. En verano cierra a las 19:00 h.
Fueron los propios Reyes Católicos los que mandaron construirle, en el siglo XV, para que les sirviese como panteón, está dentro del gótico toledano. Juan Guas realizó un diseño en una sola nave con un cimborrio sobre el crucero y fuerte carga de elementos decorativos, influidos por el mudéjar. Los escudos heráldicos son obra de Antón y Enrique Egas. Los grandes pilares góticos sustentan la inmensa estructura que tuvo que ser reformada en el siglo XX debido a la destrucción de gran parte del conjunto durante las Guerras Napoleónicas.
El elemento más destacable es el claustro, organizado en torno a un patio con dos niveles de arcos apuntalados y mixtilíneos y decorados con estatuas religiosas o seglares.
Precio: 1,20 euros para los no españoles.
* Mezquita de las Tornerías
Direccion: Las Tornerías
Teléfono: 925-25-32-54
Horarios: Todos los días de 10:00 h. a 14:00 h. y de 17:00 h. a 20:00 h.
Sigue el modelo de la mezquita del Cristo de la Cruz y esta a su vez, de la de Córdoba. De planta cuadrada, la nave central tiene nueve pequeñas bóvedas, aún se pueden ver los restos del muro de la quibla y del mimbar. El patio de las abluciones (limpieza ritual necesaria antes del rezo) todavía se conserva en su interior. Fue construida en el siglo XI sobre unas viejas arquerías romanas que posiblemente, fueron parte del acueducto.
* Iglesia de San Eugenio
A mediados del siglo XII, el Rey Alfonso VII recibe un regalo de Luis VII, rey de Francia, el brazo del de San Eugenio, de ahí la necesidad de construir un templo donde albergar la reliquia y rendirle culto. Sin embargo, de este primer edificio, sólo se conserva el ábside de estilo mudéjar, con estructura poligonal y dos niveles de galerías. Sigue el mismo estilo que la Iglesia del Cristo de la Cruz: arcos de herradura lobulados encima de los cobijados. Durante el Renacimiento y los principios del Barroco, la Iglesia sufrió profundas reformas perdiendo su estructura primitiva.
En su interior guarda un bello retablo de Hernando de Ávila y el impresionante ábside poligonal mudéjar.
* Iglesia de San Bartolomé
Direccion: Cerca de la Plaza del Juego de Pelota
Construida posiblemente a mediados del siglo XII, se asienta sobre una antigua mezquita de la que aprovecha la estructura del alminar (planta cuadrada y un arco de herradura en la parte superior). El ábside central pertenece ya, al siglo XIII.
El Señor de Orgaz fue el encargardo de reconstruirla ya en el siglo XIV, dentro del gótico, pero con influencias mudéjares, como muestran las arquerías ciegas de ladrillo. Las ventanas califales y la sillería visigótica demuestran que se utilizaron elementos de construcción de edificios anteriores. En su edificación, trabajaron ilustres arquitectos y puntores como Vergara el Mozo y Jorge Manuel Theotocopuli.
* Convento de Santa Clara
Direccion: Cerca de la Plaza de Santa Clara
La estructura del templo mezcla el estilo musulmán con el castellano, posiblemente porque fue construida a mediados del siglo XII. El edificio se articula en torno a un patio central con arcos de herradura y yeserías. La impresionante techumbre de la sala "De Profundis", pertenece a la misma época, mientras que los bellos artesonados son ya del siglo XV. Guarda, en la capilla, diversos tesoros, como los lienzos de Luis Tristán del 1623. El edificio principal posee dos patios: el Patio del Naranjo, y el Patio de los Laures. Aquí, las monjas clarisas, que llevaban vida de clausura, se dedicaban a su actividad principal, la encuadernación de libros.
Fue uno de los conventos más importantes y poderosos de Toledo, ya que la Abadesa, guardaba las llaves de la ciudad cada noche. Dos de las monjas que decidieron dedicar su vida al encierro, fueron hijas de Enrique II de Castilla, de ahí que recibiera el título de "Real".
* Iglesia de Santa Justa y Santa Rufina
Direccion: Calle de Santa Justa y Santa Rufina
Aunque sus orígenes se remontan al año 555, cuando fue fundada por el rey visigodo Atanagildo, el edificio actual fue construido sobre una antigua mezquita (siglo X) probablemente a finales del siglo XII, principios del siguiente. Su ábside sigue el modelo de la Iglesia del Cristo de la Cruz. Un fatal incendio en 1873, obligó a su reconstrucción. Las profundas reformas y modificaciones han continuado durante siglos, hasta que fue completamente restaurada a finales del XX.
El resultado final es un templo de nave central con crucero y cabecera poligonal, con dos naves laterarles con capillas. Una de las más antiguas es la de ábside mudéjar, la capilla de la Soledad, del siglo XII. Varias cúpulas góticas, otras renacentistas y la barroca de linterna.
* Convento de Santa Úrsula
Direccion: Calle de Santa Úrsula (Junto al Ayuntamiento)
Teléfono: 925-22-22-35
Horarios: De 11:30 h. a 18:00 h. de lunes a viernes, los fines de semana de 12:00 h. a 16:00 h.
Es muy probable que la construcción del edificio principal, en el siglo XIV, se debiera a un beaterio (casa de beatos) agustino fundado en 1259. El ábside con arcos lobulados combinados con arcos de herradura apuntados, es lo único que se conserva del original. El resto, ha ido añadiéndose a lo largo de los siglos en torno a los diferentes patios. En su interior, se guarda una auténtica joya, el retablo de "La Visitación" de Berruguete.
Precio: 1,00 euro.
* Iglesia de San Cipriano
Direccion: Arrabal de los Curtidores
Los primeros documentos en los que aparece mencionado este templo mudéjar, se remontan al 1125, pero de esta época, sólo se conserva la torre con arco de herradura apuntado. Posiblemente, se aprovechó la estructura de una de las mezquitas del Arrabal. Fue completamente remodelado ya en el siglo XVII.
* Convento de Santa Isabel de los Reyes
Se trata de un antiguo palacio que se donó para utilizarse como convento en el siglo XV, de ahí las sucesivas remodelaciones que ha sufrido. A pesar de ello, su estructura mudéjar primitiva es aún visible y, se conserva, el ábside de la Iglesia de San Antolín del siglo XII, con doble tramo de arquería.
* Iglesia de San Andrés
Los grandes contrafuertes y los lisos sillares, proveen a este templo de una gran solidez, todavía más cercana al románico que al gótico. Sin embargo, en su interior, los pilares de las bóvedas, más ligeros, están muy cerca del gótico. La torre todavía es cercana al mudéjar, siguiendo a los alminares de las mezquitas: planta cuadrada y arco de herradura.
* Convento de San Antonio
Direccion: Santo Tomé
Teléfono: 925-22-40-47
Horarios: De lunes a viernes de 10:30 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 19:00 h. Los fines de semana de abre a las 12:00 h.
De su iglesia, destaca el coro y el arte sacro interior, como el retablo. Aquí se guarda la valiosa cubertería del Cardenal Cisneros.
Precio: 0,90 euros.
* Iglesia de San Ildefonso
Es uno de los templos de la orden jesuita y está dentro de la Contrareforma, en el estilo barroco que ha perdido la simetría del renacentismo, pero que se impone más ante el visitante. Los arquitectos fueron Pedro Sánchez, Francisco Bautista y José Hernández Sierra. La nave principal es mucho más amplia que el resto, con el Altar Mayor, de altura considerable, justo al fondo. Desde fuera, la cúpula semiesférica que lo cubre, sobrepasa en altura a casi todas las de la ciudad, exceptuando a la Catedral. Las capillas se organizan alrededor de la nave, con las entradas justo debajo del crucero. Las torres son relativamente sencillas comparadas con la decoración de las columnas corintintias gigantes que se extienden en tres niveles formando un conjunto escultórico.
* Convento Carmelita del Espíritu Santo
Direccion: Plaza de Santa Clara
A pesar de estar edificado justo en medio del Barroco, dentro de la Contrareforma, su estilo es mucho más sobrio de lo habitual, quizás porque la orden a la que pertenece, y su arquitecto, el fraile Pedro de San Bartolomé, decidieron alejarse de él, con una fachada de ladrillo. La Capilla sí que responde al gusto Barroco (lunetos, molduras mixtilíneas y la decoración a base de azulejos policromados), fue realizada por el mismo arquitecto en 1651, casi diez años después que el resto del templo. Su planta se divide en tres naves, las laterales contienen cuatro capillas cada una. La cúpula del cruzero se basa en las pechinas.
Durante la época de las grandes desamortizaciones (1848-1888), los carmelitas tuvieron que salir de la ciudad y el edificio fue convertido en seminario y cárcel eclesiástica.
* Convento de las Carmelitas de San José
Es uno de esos palacios que fueron de donados por la nobleza para que se utilizaran como conventos. El edificio principal es renacentista pero la capilla, de 1626, entra dentro del Barroco y se ha atribuido a Alberto de la Madre de Dios.
* Iglesia de San Justo y Pastor
Direccion: Plaza del Colegio de Infantes
Presenta mezcla de elementos góticos, mudéjares, renacentistas y barrocos en la decoración de la nave central. Lo más destacable es la torre, de planta rectangular, en cuyo interior, se realizó un precioso capitel. Lo original del edificio, es que la entrada se efectúa por aquí. Las imágenes de ambos santos dan la bienvenida al visitante desde el exterior.
De origen incierto, se sabe que es anterior al siglo XIV, cuando el señor de Orgaz la remodeló, pero en 1725, volvió a sufrir grandes cambios, de ahí su mezcla de estilos. Aquí están enterrados el arquitecto Juan Guas y su hijo, en una blla capilla de cubierta gótica adornada con los retratos de los dos.
* Ermita de Nuestra Señora de la Estrella
De planta de cruz griega, su aspecto exterior es completamente sobrio, sin apenas decoración y un simple arco de herradura. Pero es una obra de Juna Bautista de Monegro que entra ya dentro del barroco, y presenta una bella cúpula interior, que no puede adivinarse desde fuera.
* Ermita de San Roque
Direccion: Cerros del Valle
Fue construida en el siglo XVII con una sola nave, el coro situado sobre la puerta. Durante mucho tiempo fue vital pues, situada junto a la muralla, tenía una impresionante vista sobre las Vegas. Quizás por eso fue destruida durante las Guerras Napoleónicas y vuelta a reconstruir poco después.
* Iglesia de la Estrella
Direccion: Plaza de Santiago del Arrabal
Juan Bautista Montenegro se ocupó de la sustitución del edificio del siglo XIV, en 1611. Su cofradría, aún hoy en día, saca a la virgen de la Estrella en procesión todos los domingos de Ascensión, a pesar de que la costumbre de indultar a un preso se haya perdido. Ese día, la antigua iglesia barroca, se llena de sangría, roscas, tomillo, y todos los elementos festivos que dan las gracias por la Resurección.
La nave presenta una planta de cruz griega con una cúpula central sobre pechinas. De exterior bastante austero, en su interior se puede observar una bella decoración barroca, siempre al estilo toledano, con zócalos de cerámica de Talavera.
* Convento de Santo Domingo el Real
Direccion: Plaza de Santo Domingo el Real
Es uno de los conventos más antiguos de la ciudad, ya que fue fundado en 1364, y también uno de los más poderosos, esto lo demuestran las tumbas de los descendientes de Pedro I.
Está unido al Convento de Santa Clara por un estrecho callejón cubierto, con dos adarves de subida a la muralla de origen árabe. El edificio se organiza en torno a dos claustros, el Claustro de la Mona y el Claustro del Moral. Era un solar bastante grande, por lo que las monjas lo dividieron en varias estancias. En la actualidad, pertenece al estado, aunque el convento mantuvo su actividad religiosa hasta 1970.
Del gótico, se conservan las arcadas y los arcos mixtilíneos de ladrillo. Pero lo que más destaca, es el pórtico renacentista, formado por cuatro esbeltas columnas. Entre ellas, tres puertas, en el centro, la puerta con el escudo de Carlos V, tras las columnas de orden dórico.
* Capilla de San José
Direccion: Calle Núñez de Arce
Fundada por Santa Teresa de Jesús, es obra de Nicolás de Vergara, de 1588. Casi diez años más tarde, el Greco se encargaría de pintar los tres bellos retablos. De ellos, sólo el que representa a San José con el Niño es el original, los otros dos son copias. Para verlos, habría que volar hasta Washington.
* Iglesia de San Nicolás
Direccion: Calle Alfileritos
Fue este uno de los templos más ricos durante la Edad Media, ya que aquí solían acudir las familias toledanas de más alta alcurnia. Aunque existió un templo anterior, en el siglo XVIII se realizó una reforma tal, que a la actualidad ha llegado un templo completamente barroco: una sola nave de cinco tramos con capillas a ambos lados. En su interior, el hermoso lienzo del Altar Mayor, representa a San Nicolás y es obra de Zacarías Hernández.
El nombre de la calle donde se sitúa el templo nos habla de una leyenda de amor, la soñada por muchas muchachas de Toledo: una pobre costurera que ofrece cada día un alfiler a la Virgen de la Dolorosa, por haberla cuidado tras un pinchazo. Un caballero que la observa y acabará casándose con ella.
* Convento de las Gaitanas
Direccion: Calle de la Plata
Construido en el siglo XVI, se trata de una donación del converso Diego de la Palma y Hurtado, que mandó su edificación junto a su palacio en 1630. La capilla, formada por una sola nave abovedada, construida por fray Lorenzo de San Nicolás y reformada por Diego de Benavides, guarda un lienzo de Francisco Rizzi que representa a la Purísma Concepción, nombre oficial del Convento.
* Torre de San Cristóbal
Direccion: Paseo de San Cristóbal
Aunque a primera vista pueda parecer un alminar, debido a su planta cuadrada con machón central y escalera ha su alrededor, se trata de la torre de la hoy en día desaparecida, Iglesia de San Cristóbal. La primera noticia de ésta es del siglo XIII, es posible que fuese construida sobre la mezquita de Yabal al-Barid.
* Convento de San Clemente
Direccion: Calle de San Clemente
Este edificio, desde el siglo XI, está ocupado por las monjas de clausura de la orden de san Benito. La tradición cuenta que fue aquí donde se inventó el mazapán, aunque esto es muy dudable. Era uno de los conventos más ricos, donde ingresaban las hijas de familias nobles que traían consigo cocineros y criados.
La portada plateresca de la Iglesia, es obra de Alonso de Covarrubias del siglo XVI. El claustro, lo realizó Vergara el Mozo. Lo más bello, el retablo en mármol blanco del coro.
* Convento de San Pedro Mártir
Direccion: Calle de San Pedro Mártir
Sus orígenes se remontan al siglo XIII aunque su importancia, debido a la impresión de bulas, es ya del siglo XV. El patio o "Claustro Real" -hoy en día parte de la Universidad- es una de las mejores obras de Alonso de Covarrubias del siglo XVI. Cuenta además, con una bella torre mudéjar. En la Capilla, pueden observarse distintas obras murales de Juan Bautista Maino del siglo XVII.
* Iglesia de San Lucas
Direccion: Junto a la Calle de San Juan de la Penitencia
Sus orígenes se remontan al año 641, como parroquia mozárabe, seguramente fundada por Chindasvinto. Sin embargo, la parte más antigua conservada, es ya del siglo XII, se trata del cuerpo principal, formado por tres naves de anchura similar con arcos de herradura y artesanado de par y nudillo en la parte central. La capilla de la Virgen de la Esperanza, una de las más populares entre los toledanos, es ya del siglo XVIII, está cubierta con una cúpula sobre pechinas. Todo el conjunto está rodeado de un bello jardín.
* Ermita de Nuestra Señora del Valle
Direccion: Cerros del Valle
Construida en el siglo XVII, se dedicó a la Virgen, y de esta manera, sustituyó a la ermita de San Pedro y San Félix. Todos los primeros de mayo, los devotos de Toledo realizan la romería hasta la ermita, de planta extraña, ya que contiene tres naves, para luego ir a realizar la merienda a las Piedras del Rey Moro, situadas justo encima.
* Ermita de la Virgen de la Cabeza
Direccion: Cerros del Valle
Su romería es la primera del año todos los finales del mes de Abril. Fue construida entre los siglos XVI y XX en lo alto de uno de los cerros del Tajo. A parte de la ermita, el paseo supone la vista de las casas típicas de los agricultores de Toledo.
* Ermita de San Jerónimo
Direccion: Cerros del Valle
Es de traza sencilla, con una sola nave y dos pequeños retablos laterales, fue por Jerónimo de Miranda en 1612. Su romería es una de las últimas del año, pues se da al comienzo del otoño.
* Ermita del Ángel
Direccion: Cerros del Valle
Situada en el interior de uno de los cigarrales, en su origen fue fundada como Capilla del Santo Ángel Custodio por el arzobispo de Sandoval y Rojas, cuando los frailes se trasladaron a la ciudad de Toledo, la capilla pasó a ermita.
* Ermita de Nuestra Señora de la Bastida
Direccion: Cerros del Valle
El conjunto, formado por la ermita y la casa del santero, está situado en torno a un patio donde también se encuentra la entrada a la cueva donde rezaba la beata Mariana. La ermita fue construida en el siglo XIII y después de varias reformas, se acabó en el siglo XVIII.
EDIFICIOS Y PLAZAS HISTÓRICAS
* Hospital de Santa Cruz
Direccion: Cervantes 45001
Teléfono: 925-22-10-36
Fax: 925-22-58-62
Horarios: De 10:00 h. a 18:30 de martes a viernes, los lunes igual pero cierra de 14:00 h. a 16:00 h. Los fines de semana abre de 10:00 h. a 14:00 h.
El hospital, cuya función principal era de hospicio para los niños abandonados o expósitos, fue donado por el cardenal Mendoza en el siglo XVI. En su construcción intervinieron famosos arquitectos como Egas y Covarrubias. La planta es muy original para la época, pues si los palacios renacentistas se solían organizar en torno a uno o dos patios, siguiendo el modelo del hospital Real de Santiago de Compostela, este presenta cuatro, el resto de las habitaciones se organizan en torno a ellos. Es de estilo plateresco, destacando su claustro, sus artesonados, la escalera y la fachada, aunque también pueden apreciarse diversos motivos góticos como los arcos y los elementos decorativos.
En la actualidad alberga un museo en la parte que fue la iglesia, de planta de Cruz Griega. Algunas de sus posesiones son varias obras del Greco.
Precio: 1,20 euros.
* Hospital de Tavera o de Afuera
Direccion: Cardenal Tavera 45003
Teléfono: 925-22-04-51
Horarios: De 10:30 h. a 13:30 h. y de 15:30 h. a 18:00 h. de lunes a viernes y de 10:00 h. a 14:00 h. los fines de semana.
Juan de Tavera donó este hospital a la ciudad en el siglo XVI. Para su construcción, llamó a los mejores arquitectos: Alonso de Covarrubias, Vergara el Mozo y Monegro. De planta rectangular, el edificio principal es de dos plantas y en la parte posterior, justo en el centro, se alza la capilla que sobresale considerablemente de todo el conjunto, aquí es donde está enterrado el prelado donante del edificio. La fachada sigue el modelo de los palacios italianos de la época, con las ventanas simétricamente distribuidas en torno a la puerta principal. Esta está justo en el centro de la fachada y es de arco de herradura.
El interior se organiza en torno a dos patios separados por una galería. Este es un modelo italiano que produce sensación de ingravidez. El sepulcro del Cardenal, obra de Berruguete, es una de sus maravillas. Otras joyas son las distintas obras artísticas, como los distintos cuadros del Greco.
Precio: 4,80 euros.
* Palacio de Fuensalida
Pedro de Ayala mandó construir este palacio de planta rectangular. Su estructura recuerda a la de las casas árabes, ya que está articulado en torno a un patio de dos plantas. Los lujosos salones, están adornados con mezcla de motivos góticos y mudéjares. En la actualidad, alberga parte de las oficinas del gobierno de la comunidad de Castilla la Mancha.
* La Casa de la Mesa
Se trata de un palacio nobiliario del siglo XIV, con muros de yesería decorados con relieves al estilo mudéjar, motivos vegetales, y el techado de madera.
* Alcázar
Direccion: Cuesta de Carlos V 45001
Teléfono: 925-22-16-73
Fax: 925-25-65-36
Los más remotos orígenes del Alcázar se remontan a época romana, en el siglo III, exisitió, en uno de los altos de Toledo, un palacio reservado a los altos mandatarios de la guardia del Imperio. Los visigodos lo reestructuraron para convertirlo en fortaleza, reforzada por los musulmanes durante su estadía en la ciudad. Se convirtió entonces, en uno de los palacios más bellos y ricos de la Península.
Carlos V, ya en el siglo XVI, necesitaba una residencia en Toledo que digna de su poder imperial, es por ello que encargó a Alonso de Covarrubias, la profunda reforma del Alcázar, para que lo conviritera en un palacio de época. Poco fue lo que quedó en pie del castillo medieval, no siendo la fachada oriental, donde existen, aún hoy, recuerdos almenados. Palacio renacentista, tiene cierta influencia italiana, como la gran cantidad de ventanas, hasta entonces inusuales, y los motivos decorativos como los sacados de templos romanos: fustes estriados, capiteles corintios, etc.
De planta rectangular, dispone de torreones en cada una de sus esquinas, cuadrados, y poco más altos que el edificio principal. El Alcázar es un edificio sobrio y una de las claves de Toledo, por lo que, en las diversas guerras en las que se ha visto implicada la ciudad, ha sufrido numerosos daños. Es por ello por lo que ha tenido que ser reconstruido varias veces, la última, tras la Guerra Civil. Villapando y Juan de Herrara, son dos de los arquitectos que han participado en las diversas reformas.
Precio: 2,00 euros para los extranjeros.
* Ayuntamiento
Direccion: Plaza del Consistorio
La construcción del ayuntamiento se extiende más de siglo y medio (del siglo XVI hasta 1701) por lo que alberga varios estilos. Entre sus arquitectos están Juan de Herrera, Vergara el Mozo, Juan Bautista Monegro y Jorge Manuel Theotocópuli. La propuesta del primero incluía una planata rectangular, con torres a los lados. Tanto el cuerpo principal, como las dos torres, están llenas de ventanas, colocadas simétricamente. Las puertas de la primera planta, y las ventanas de la segunda, presentan arco de herradura, los pisos superiores tienen ventanales cuadrados con balcones. Por todos estos motivos, se encuentra dentro del clasicismo italiano.
El interior, presenta una serie de elementos arquitectónicos interesantes: la escalera de cubierta barroca en el zaguán; el salón de Plenos, decorado con azulejos de Talavera y bellos frescos pintados por José Vera, ya en el siglo XIX; el salón de la capilla barroca; un arco mudéjar que posiblemente formó parte de un antiguo palacio, etc. Debajo de la escalera, un gran lienzo que engloba todas las tierras y municipios que regulaba el Ayuntamiento.
En la zona de las Casas Consistoriales, está el Archivo Municipal, en una de las galerías superiores. Aquí, se han guardado los documentos más importantes de la ciudad durante muchos siglos, y, todavía hoy, se puede ver el Archivo Secreto, una alacena antigua con tres llaves, custodiada por otras tantas personas, donde se guardaban los documentos "clasificados".
* Real Fábrica de Armas
Direccion: Vegas del Tajo
Toledo siempre, desde época visigótica, tuvo como principal medio de subsistencia la fábrica de armas, conocidas mundialmente. Tras varias crisis económicas, Carlos III, en 1761, decide impulsar este comercio con la construcción de la Real Fábrica. Sabatini fue el encargado de construir este edificio, con la misma forma de la torre Annunciata que ya había construido en Nápoles. Su estilo mezcla el final del barroco con un nuevo estilo clasicista, que estaba de moda. Su ubicación inicial estaba en el centro de la ciudad, pero poco después, se advirtió que se podía generar energía, de una forma más económica, aprovechando las fuerzas del agua del Tajo, de ahí que se trasladase de lugar.
Junto a ella se construyó otro edificio neoclásico, la Real Fábrica de Postales. Más tarde se añadirían los talleres siguiendo los antiguos modelos mudéjares. La propia belleza del Tajo contribuye a que la visita a este conjunto, se una auténtica delicia.
* Hospital de Dementes o del Nuncio
El arquitecto Haan, por encargo del cardenal Lorenzana, a quien gustaba mantener la imagen de un Toledo barroco y cerrado hacia el mundo, fue el encargado de construir esta obra, que se acerca considerablemente al edificio de la Universidad. El edificio, acabado en 1790, presenta una organización en torno a la escalera central, con una cúpula superior. Posee varios patios y una capilla. Para acceder a él, hay que pasar por lo más neoclásico del conjunto, las galerías de los dos pórticos de órdenes distintos.
* Universidad
Direccion: Plaza de San Vicente
Ignacio Haan fue el encargado de convertir varios edificios de la Inquisición, en la nueva sede de la Universidad en 1799. Aunque dominga la simetría, el edificio no llega a ser completamente perfecto debido a los desniveles del terreno. De planta rectangular, la fachada presenta dos partes simétricas con una galería central con columnas clásicas, a la que se accede por dos escaleras de distintos tamaños.
Su interior deja de ser simétrico para convertirse en utilitario, ya que, el ala norte, está prácticamente ocupada por el paraninfo. La biblioteca presenta una estupenda colección de láminas, instrumentos científicos y un precioso gabinete de ciencias naturales, al estilo de la Ilustración.
* Colegio de las Docellas Nobles
Direccion: Junto a la Iglesia de Santa Leocadia
Aunque el edificio original fue construido en 1551, sufrió una reforma tal por parte de el cardenal Lorenza que su estilo final más se acerca al neoclasicismo que a otra cosa. Ventura Rodríguez fue el encargado de realizarlo en 1776, quien construyó el patio interior y la fachada de la capilla que incluye una torre con chapitel. Santiago Castellanos, ya en el siglo XX, recogió el estilo mudéjar en la construcción de otro edificio que se añadió al principal.
Su fundación se debe al Cardenal Juan Martínez de Sicileo, cuyo propósito era crear una escuela exclusiva para las niñas de las familias de "cristianos viejos", para educarlas con las mejores bases cristianas y sin contaminación. Mantuvo está función hasta que, a mediados del siglo XX, fue convertida en residencia universitaria. Hoy en día, es uno de los edificios de la Comunidad Autónoma.
* Plaza de Toros
Luis Antonio Fenech, en 1865, fue el encargado de su construcción, pues era algo necesario par evitar las corridas en las plazas de la ciudad. Se encuentra dentro del estilo neomudéjar que se traspasará posteriormente a muchas de las plazas españolas, como la de las ventas en Madrid. Sigue teniendo una fachada bastante sencilla, con arcos de herradura y lobulados.
* Colegio Nacional de Santa Eulalia
Direccion: Plaza de Santa Eulalia
A pesar de estar construida en 1893, en plena moda del estilo neomudéjar y en ladrillo, su fachada simétrica, en tres plantas, con una serie de galerías de arcos, se acerca más al Neoclasicismo. Fue construida como asilo de ancianos.
* Teatro de Rojas
Direccion: Plaza Mayor
Teléfono: 925-21-57-08
Este teatro vino a sustituir la antigua Casa de Comedias en 1870. El encargado de la obra fue el arquitecto Ramiro Amador quien optó por clasicismo en el exterior y barroco en el interior, con resonancias italianas y francesas. En la actualidad, organiza zarzuela, montajes teatrales y proyecciones de películas.
* Escuela de Artes y Oficios Artísticos
Arturo Mélida creó, en 1882, una bella combinación a base de ladrillo, cerámica, madera y yeso, con resonancias mudéjares y góticas. Como estaba dedicada a las artes industriales, tan valoradas en esa época, su interior presenta una combinación de vidrio, cerámica y hierro acorde con ello.
* Diputación Provincial
Ortiz de Villajos creó, en 1884, los planos para la construcción del nuevo edificio para la sede del gobierno provincial. Se trata de un edificio de planta rectangular, con torreones a los lados, y una fachada neoclásica en el centro, que incluye un forntón con el escudo de Toledo. Su interior se articula en torno a dos patios.
* Mercado Municipal
De acuerdo con la época, 1896, cuando la Revolución Industrial se considera lo más vital, este edificio fue construido con hierro, de ahí el nombre popular, el "Nuevo Mercado de Hierro". Juan Ramón Ortiz preparó el proyecto, que se modificaría con el paso del tiempo, para sustituir los mataderos del siglo XVI.
* Estación de Tren
Direccion: Paseo de la Rosa
Teléfono: 925-22-30-99
En 1920 se realizó esta construcción en estilo neomudéjar, para sustuir al modesto edificio anterior. El neomudéjar de principios de siglo está relacionado con la necesidad de mantener las construcciones dentro del estilo de una ciudad que ya conocía su importancia histórica, monumental y artística. Sería veinte años más tarde, cuando se la nombró Patrimonio Histórico de la Humanidad. Narciso Clavería, arquitecto encargado, buscó una combinación del mudéjar, visible en las torres, con las artes industriales de la decoración, utilizando el hierro (obras de Julio Pascual) y la cerámica de Ángel Pedraza.
* Hospital Provincial
Direccion: Castillo de San Servando
Teléfono: 925-25-93-50
Luis Lacrasa, Sánchez Arcas y Francisco Solana idearon un proyecto, a finales de los años veinte, dentro del racionalismo. Esto implica la idea de la utilidad del edificio, por lo que se construyen diversos pabellones con espacios abiertos y jardines, que invitan al descanso y la recuperación. Fue inagurado, ya en 1933, por Niceto Alcalá Zamora, durante la segunda República.
* Casino
Ante la necesidad de creación de una nueva sede social, se le encarga a Felipe Trigo su construcción en 1923. Se utilizaron elementos de la tradición como el mudéjar y ciertos elementos del estilo vienés. Es un edificio ciertamente original.
* Plaza de Zocodover
Tiene su origen en época musulmana, cuando la élite política decidió separar la zona de viviendas del espacio gubernamental junto a las murallas. Poco a poco comenzó a tener una función mercantil que se acentuó durante la Edad Media, sobre todo en el siglo XV. Juan Herrera y Santiago Martín (siglo XVI y siglo XVIII) trataron de regular la forma de la plaza y porticarla, pero, en Toledo, de calles sinuosas, donde las plazas no son más que espacios abiertos que quedan libres, eso resultaba casi imposible sin derribar buena parte de los edificios.
Lo que sí se conserva es la "Ermita del Cristo de la Sangre". Este templo, de nombre tan toledano, fue edificado en 1475 por orden de Enrique IV, y vuelto a levantar, tras el incendio, por Herrera, en 1583. Servía como templo en los días de mercado para que nadie olvidara las obligaciones religiosas.
El "Arco de la Sangre" se encuentra justo debajo del reloj de la plaza, y da entrada a la cuesta del Carmen, que precede al Puente de Alcántara. A esta calle se la conoce también por el nombre de Cervantes, pues aquí, el autor de la más famosa obra española, ambiento su novela ejemplar, "La Ilustre Fregona", en la Posada de la Sangre.
Desde la época de los árabes, se celebraba aquí el popular mercado de "suk al dawad" ("zoco de las fieras"), pero no será oficial hasta la autorización por parte de Enrique IV en 1468. Es este el origen, de lo que los toledanos conocen como el "Martes". Esta tradición mercantil se extendió en el tiempo hasta los años setenta del siglo XX, a partir de entonces, se fue cambiando de sitio. En la actualidad, se celebra en el paseo del Carmen.
* Plaza del Ayuntamiento
Direccion: Calle del Pozo Amargo con Hombre de Palo
Siempre se dedicó a las autoridades municipales y eclesiásticas pero eso no le da una forma regular, a pesar de la ausencia de edificios civiles, ya que no es más que el espacio libre donde confluyen dos calles principales.
* El Corral de San Diego
Los corrales de la Edad Media toledana, no se construían siguiendo planos regulares, sino que más bien, surgían en los callejones sin salida, o en la estrecha confluencia de dos calles, o en patios que se abrieron a la calle (Corral de Campana). El Corral de San Diego está rodeado de antiguos palacios, con el paso del tiempo, se convirtieron en mesones, tiendas, bodegas, hospederías, etc.
* Plaza Mayor
Es una de las pocas plazas, sino la única, del casco antiguo de Toledo, que tiene una forma estructurada, regular. Surgió por la remodelación que se llevó a cabo en el siglo XVI, para que se utilizara como mercado de carne, fruta y pescado, perfectamente distribuidos en tres edificios diferentes.
* Casa de las Cadenas
Direccion: Calle las Bulas
Teléfono: 925-22-78-71 / 925-22-14-02
Horarios: De lunes a viernes, de 10:00 h. a 14:00 h. y de 16:00 h. a 18:30 h. Los fines de semana de 10:00 h. a 14:00 h.
Su origen se remonta al siglo XVI, aunque ha sufrido constantes reformas en los siglos XVII y XX, cuando se convirtió en el Museo de Arte Contemporáneo. Está articulada en torno a un patio interior con dos galerías. Destaca por las elaboradas yeserías, los artesonados de madera y la escalera plateresca. El antiguo estrado conserva las pinturas al fresco.
El nombre de la casa proviene de los eslabones de hierro que colgaban del zaguán. Simbólicamente, durante el siglo XVII, significaron el derecho a dar asilo de sus dueños. La calle lleva este nombre porque aquí vivían los frailes que poseían el derecho exclusivo de la venta de bulas de la ciudad.
Precio: 0,60 euros.
* Palacio de los Malpica
Direccion: Plaza de Santa Clara
Este palacio, que responde a los cánones de los palacios italianos del Renacimiento, fue construido en el siglo XVI, probablemente por Covarrubias. La parte más bella es el tranquilo patio interior, ajardinado, formado por una hilerea de columnas jónicas, zapatas y dinteles en piedra con bellos relieves de motivos florales y vegetales. En la actualidad, pertenece a uno de los organismo oficiales de la ciudad.
* Barrio del Alficén
La ciuadadela militar, con Palacio Real, construida por los musulmanes, todavía hoy, pese al paso de los siglos y sus profundos cambios, conserva su nombre: "Al Hicem", que daría origen al actual Alficén. Era un espacio abierto, que, desde el Puente de Alcántara, permitía la vigilancia de la Plaza de Zocodóver. Este espacio original, de más de dos hectáreas, fue, tras la ocupación cristiana, llenándose de conventos y edificios militares. Con el paso del tiempo, desapareció el Palacio, originario de la época visigoda y reconstruido en el siglo XII. De todo el conjunto, creado bajo el imperio del primer gobernador musulmán de Toledo, quedan algunos restos de muralla y la Puerta de Alcántara. Hasta la Guerra Civil, exisitió el Arco de la Sangre o Puerta de los Caballos, de arco apuntado, del que se conservan algunas fotos.
* La Hermandad
Direccion: Cerca de la Catedral
Fue fundado por los Reyes Católicos para que sirviera como cárcel y juzgado de los Montes de Toledo, a comienzos del siglo XVI. De esta época se conserva el cuerpo de guardia, cuadras, sala de visitas, capilla y mazmorras. El gótico civil se refleja en los escudos heráldicos reales. Con el paso del tiempo, abandonó su función gubernamental y pasó a ser un albergue para viajeros, en la actualidad, es uno de los centros culturales principales de la ciudad.
* Palacio Arzobispal
Direccion: Plaza del Ayuntamiento
Los arcos mudéjares de la fachada revelan que existió un edificio anterior que fue remodelado en 1531 por mandato del cardenal Taverna. El Palacio, que fue ampliándose a lo largo del tiempo, es un edificio inmenso, formado por sistintos patios, galerías y estancias. La portada, pobrablemente de Covarrubias, presenta una bellas combinación renacentista de dovelas y sillares entre columnas renacentistas, coronadas por los escudos heráldicos de los arzobispos.
* Calle de la Plata
Pasear por esta calle supone un regreso a las mansiones señoriales construidas entre los siglos XV y XIX, con bellas fachadas que recuerdan el auténtico estilo toledano, como la del edificio de Correos construido por Diego de Bálsamo y la del Colegio de las Doncellas. Se puede ver el palacio de Diego de San Pedro de la Palma del siglo XVI.
* Colegio de San Bernardino
Direccion: Calle de Santo Tomé
Bernardino de Zapata fundó este colegio en 1558. Era un colegio religioso que en la actualidad, tras las desamortizaciones del siglo XX, ha pasado a ser restaurante (el patio, donde está la imagen del santo) y pub (la capilla). La portada está atribuida al Greco.
* Salón de Mesa
Direccion: Frente a la Iglesia de San Román
Es uno de los palacios medievales cuyos muros recuerdan la estancia de Santa Teresa en Toledo, debido a que aquí se alojaban sus protectores, los marqueses de Malagón. Hoy en día es visible el patio, el salón mudéjar cuyo techo es un artesonado cubierto de siete paños y yesería y la portada palaciega, el resto es reconstrucción del siglo XVI. En la actualidad, es la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo.
* Palacio de los Señores de Higares o Palacio del Rey Don Pedro
Direccion: Junto al Convento de Santa Isabel
Popularmente se ha creído que este palacio perteneció al rey Don Pedro cuando la realidad es que fue levantado en estilo gótico en el siglo XIV por doña Teresa de Ayala. Los escudos de su marido, don Fernán Álvarez de Toledo, son los que pueden observarse todavía en su fachada.
Abandonado durante mucho tiempo, fue la Comisión de Monumentos la que lo rescató de las ruinas. Hoy en día es la sede de la Moderna Escuela de Traductores de la Universidad de Castilla la Mancha.
* Casa de la Dinastía
Direccion: Orillas del Tajo
Se trata de una de las pocas casonas del siglo XIX que aún se mantienen en pie. Perteneció a José Navarro, célebre orfebre que realizó la corona de Isabel II, de ahí el nombre de la mansión. En la actualidad, es una escuela-taller.
* Colegio de Nuestra Señora de los Infantes
Direccion: Plaza del Colegio de los Infantes
El cardenal Siliceo fundó este colegio en el siglo XVI para enseñar a los niños que formarían el coro de la catedral. La obra fue encargada a Covarrubias, pero lo que más destaca, nada más llegar a la plaza, es la bella portada de Villapando. Contiene ésta un bello conjunto escultórico que incluye dos cariátides, el medallón de la Virge y el escudo del cardenal fundador. El vano de la puerta está escoltado por las imágenes alegóricas de la Justicia y la Fe.
* Cigarrales
Direccion: El Valle
Los cigarrales de Toledo son fincas de ocio que se distribuyen alrededor de los campos colindantes a la ciudad. Están compuestas de una vivienda y campos llenos de olivares y almendros. Todas ellas están orientadas hacia Toledo, para tener una vista insuperable de una de las ciudades más antiguas de España. Muchos de ellos han sido sede de tertulias literarias, como la del doctor Marañón, a comienzos del siglo XX. Ya en el siglo XVII Tirso de Molina los inmortalizó en su obra "Los Cigarrales de Toledo".
* Venta del Alma
Direccion: El Valle
Es una de las ventas restauradas que existían en todos los caminos que llegaban a Toledo. Estos lugares, inmortalizados por Cervantes, se distribuían en torno a un patio donde dejaban sus enseres aquellos comerciantes o viajeros que paraban en busca de hospedaje o comida.
* Palacio de Galiana
Direccion: Junto al Paseo de Rosa y la Estación de Ferrocarril
La leyenda cuenta que fue en esta Palacio donde Al Mamum, firmó la rendición ante el rey leonés Alfonso VI en 1085. Rodeado de jardines, conocido como la Huerta del Rey, era un marco de lujo, lleno de duentes, árboles, norias, pabellones de recreos, etc. Hoy en día la mayoría está perdido, pero el Palacio puede verse, desde fuera, ya que es propiedad particular.
MONUMENTOS
* Mujer Toledana
Direccion: Paseo de Merchán
Es una de las obras de Alberto Sánchez, escultor toledano. Está acompañada de diversas representaciones de reyes españoles procedentes del Palacio Real de Madrid.
* Escultura de Chillida
Direccion: Junto a la Puerta de Alfonso VI
Realizada en hormigón, es el resto de un proyecto municipal, la creación de un museo escultórico al aire libre, que nunca llegó a realizarse. El estilo es el propio de Eduardo Chillida, inconfundible.
* Busto del Doctor Marañón
Direccion: Calle Santo Tomé
El famoso científico solía pasear por las tiendas y bares de esta calle por lo que este fue el lugar elegido para rendirle homenaje, justo en frente del antiguo colegio universitario de San Bernardino.
MIRADORES
* Mirador de la Reina
Direccion: Barrio de Antequeruela
En su origen, fue una de las torres defensivas de las murallas que protegían el barrio de Antequeruela, estaba situada un poco hacia delante de las murallas y presenta mezcla de estilos. Su planta cuadrada y la habitación superior, hacen reconocer la arquitectura militar árabe, así como los cubos prismáticos, los cilíndricos son ya de origen cristiano. En su construcción, se utilizaron restos de sillares romanos y visigóticos.
* El Mirador de Azor
Direccion: Callejón de San José
Aunque ejerza, en la actualidad, las funciones de mirador, en su origen fue uno de los torreones defensivos de la ciudad, con forma circular, seguramente formó parte de las murallas musulmanas.
* Roca Tarpeya
Direccion: Junto al Paseo del Tránsito
La tradición popular cuenta que desde aquí, los romanos despeñaban a los cristianosm, de ahí su nombre. En la actualidad, un mirador con bellas vistas, se sitúa justo encima.
* La Piedra del Rey Moro
Direccion: El Valle
Constituye un bello mirador natural, justo encima de la Ermita del Valle. Son piedras caballeras que resguardan una tumba, la que les da nombre. La leyenda cuenta que aquí yace enterrado un joven musulmán que tras años de asedio a Toledo, sin poder reconquistarla, dejó su perfil marcado en la roca y murió. Es una parada ideal antes de entrar en la ciudad, pues desde aquí, se puede disfrutar de una bella vista panorámica.
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